30 اسفند 1387 ساعت 14:02

با نوروز،غربت را به دیروز می سپاریم ودر سپیده دم فردا ، با شهادت به اهورایی بودن عشق وآزادی ،درحلقه  مجذوبان نور می نشینیم و سرود حقیقت را فریاد می زنیم . حلول سال نو و نوروز باستانی ، يادگار زرتشت پیامبر ، بر مرشد و مقتدای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی حضرت آقای دکترحاج نور علی تابنده مجذوبعلیشاه ارواحنا فداه ،مشایخ بزرگوار سلسله ،دراویش غیور زندانی ، عزیزان ایمانی و ملت شریف ایران  مبارک باد.

مدیریت سایت مجذوبان نور

30 اسفند 1387 ساعت 02:03

سالی که گذشت اینچنین بود:

15 فروردين : به گفته آگاهان ،‌ اداره اطلاعات شهرستان بروجرد با فشار بر شهرداری این شهرستان ،‌ از محصور نمودن و دیوارکشی زمین موقوفه حسینیه مخروبه دراویش نعمت اللهی گنابادی توسط دراویش ،‌ جلوگیری و ممانعت نموده است

16 ارديبهشت : طبق اخبار واصله  امروز 16/2/1387 تعدادی از دراویشی که در جریان تخریب حسینیه بروجرد، مورد ضرب و جرح ، بازداشت و بازجویی قرار گرفته بودند ؛ از طرف دادسرای عمومی شهرستان بروجرد ، به منظور  اخذ آخرین دفاع ، در جلسه رسیدگی روز شنبه مورخ 21/2/ 87  به  شعبه چهارم دادیاری احضار گردیده اند

21 ارديبهشت :

1- بازداشت محمد اسماعیل صلاحی ، از دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهر میبد

2- احضار هفت نفر از محکومین حادثه تخریب حسینیه قم برای اجرای حکم        

3- پرتاب کوکتل مولوتف به مجلس فقری دراویش گنابادی در شهرستان امیدیه        

4- نامه تهدید آمیز گروهک موسوم به منصورون 2 خطاب به یکی از دراویش گنابادی در شهرستان امیدیه        

23 اردیبهشت : پایان ضرب الاجل دو ماهه کمیسیون ماده صد شهرداری شهرستان کرج برای تخریب حسینیه دراویش نعمت اللهی گنابادی

26 ارديبهشت :  بازداشت سه تن از دراویش گنابادی محکوم در جریان قم                

28 ارديبهشت : بازداشت سه تن ديگر از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي محکوم در جریان قم     

7 خرداد :  بازداشت محکومین قم همچنان ادامه دارد

12 خرداد :

1- آقایان مرتضی شریفی دارانی و مرتضی حیدری فارسانی دو نفر از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی محکوم در جریان قم بازداشت شدند.

2- سرپوش حیاط حسینیه دراویش نعمت اللهی گنابادی شهرستان همدان توسط مأمورین شهرداری و با حضور نیروهای امنیتی و انتظامی تخریب گردید.

16 خرداد : صبح روز پنجشنبه 16 خرداد ماه، تعدادی از مأمورین اجرائیات شهرداری کرج به همراه عوامل انتظامی برای اجرای حکم تخریب حسینیه دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در این شهرستان به محل حسینیه مراجعه نمودند.

21 خرداد : حکم تخریب منزل مسکونی آقای رحمت الله جوادی ، محل برگزاری مجالس دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در چرمهین از توابع استان اصفهان از سوی کمیسیون تجدیدنظر شهرداری تأیید شده و طی اخطار ابلاغی به مالک ، تخریب این مکان ظرف سه روزآینده انجام می شود .

23 خرداد : رهروان حسین در بند و زندان – بازداشت تنی چند از دراویش محکوم در جریان قم  

 27 خرداد : دستور بایکوت خبری سلسله دراویش نعمت اللهی گنابادی به کلیه رسانه ها و جراید داخلی ایران

28 خرداد :  نیروهای انتظامی و امنیتی اصفهان مجلس روزه خوانی  در مسجد مردآویج این شهر، که به مناسبت دهه فاطمیه توسط شیخ سلسله نعمت اللهی گنابادی جناب آقای جذبی منعقد گردیده بود تعطیل نموده ویکی از دراویش (آقای خالصی) را دستگیر و بازداشت می نمایند

29 خرداد : آقای امیرعلی محمدی لباف از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان قم توسط نیروهای امنیتی بدون مجوز و دستور مقام قضایی دستگیر وبه نقطه نامعلومی منتقل گردید

31 خرداد : نیروهای امنیتی و پلیس خودرو جناب آقای جذبی (شیخ دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ) را که در راه بازگشت از شهر کرد به اصفهان بودند  متوقف و ایشان را بازداشت و خودرو شخصی وی را مورد تفتیش و بازرسی قرار می دهند

4 تیر : حسینیه دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهر اهواز از سوی عده ای لباس شخصی با نام مأمورین  اداره آب  مورد اصابت کوکتل مولوتف  قرار گرفت وخدمه این مکان عبادی نیزبه ضرب چاقو مجروح و به بیمارستان منتقل شد .

 06 تیر : آقای عنایت الله دانش پژوه از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  در شهرستان قم بازداشت شد

7 تیر : آقای علی کریمی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان قم بازداشت شدند

 8 تیر : خانمها لیدا تابان ، ویدا تابان و فائزه واحدی ، سه تن از پیروان طریقت نعمت اللهی گنابادی از وزارت آموزش و پرورش اخراج شدند . این سه درویش گنابادی پس از هفت سال خدمت درمدارس شهرستانهای کرج و هشتگرد با حکم اداره کل تعیین صلاحیت و اسناد وزارت اطلاعات ایران به دلیل وابستگی به سلسله دراویش نعمت اللهی گنابادی از کار برکنار شدند و شعبه 23 دیوان عدالت اداری نیز درتصمیم قضایی اخیرالصدور خود ، این احکام اخراج را تأیید نموده است .

10 تیر :  پلیس اطلاعات و امنیت عمومی شهرستان گناباد ،  برای تنظیم و ارائه لیست ثبت اسامی مراجعین به مکان مقدس مزار سلطانی بیدخت،دراویش ومخصوصا خادمین مزار را با تهدید و ارعاب تحت فشار گذاشته است.

11 تیر : مقارن ساعت10 صبح ، خانه مسکونی آقای رحمت الله جوادی  که از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی و منزل وی محل انعقاد مجالس درویشی در چرمهین اصفهان است با خاک یکسان شد.

14 تیر : آقای رحمت الله جوادی از سوی دادگاه باغ بهادران احضارشد

15 تیر : آقای برزو نعمتی در فاجعه تخریب منزل مسکونی آقای رحمت الله جوادی ، توسط نیروهای امنیتی بازداشت ، زندانی  و ممنوع الملاقات گردید .

24 تیر : ابطال پروانه وکالت امید بهروزی وکیل دراویش گنابادی از سوی مركز امور مشاوران حقوقي قوه قضاييه

02 مرداد : آقای رحمت الله جوادی دستگیر و روانه زندان گردید .

08 مرداد : در ادامه بایکوت خبری دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی، وبلاگ های خورشید حق، ذوالفقار حسینی، صوفی، نور تابان، فقر و درویشی، بناء تصوف، صلح کل، اخبار سلسله نعمت اللهی گنابادی، بخش فرهنگی مددکاری رضا و مرکز فرهنگی ایرانیان بار دیگر فیلتر شدند .

13 مرداد : آقای اسماعیل صلاحی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی، یکشنبه 13مردادماه  1387 ساعت 8صبح از سوی شعبه 101 دادگاه عمومی- جزائی شهرستان میبد احضار و اتهام ایشان توهین به مقام معظم رهبری و بنیانگذارجمهوری اسلامی عنوان گردیده است .

14 مرداد : درپی تخریب حسینیه شریعت قم و واقعه بهمن ماه 1384 و صدور حکم دادگاه تجدید نظر وتبدیل جرائم انتسابی ،به جزای نقدی و  امتناع   آقایان فرشید یداللهی و امید بهروزی نسبت به  پرداخت آن ، از سوی مقامات قضایی حکم جلب این دو وکیل دراویش صادر گردیده است 

15 مرداد :

1- امروز سه شنبه 15 مرداد ماه 1387 آقای خان بابا ترک زاده  یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  و از محکومین حادثه قم در شهرستان فسا بازداشت شد .

2- آقای یوسف امیری از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن شهرستان چرمهین روز سه شنبه 15مردادماه 1387 ، احضار، بازداشت و روانه زندان گردید .

16 مرداد : در ساعت 14روز چهارشنبه 16مرداد ماه ماه1387، آقای رحیم آهنگ از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی به همراه دو تن از وکلای دراویش آقایان فرشید یداللهی و امید بهروزی خود را به زندان عادل آباد شیراز معرفی نمودند

 17 مرداد : براساس حکم شعبه 101جزایی دادگاه انقلاب  میبد ، آقای اسماعیل صلاحی محکوم به تحمل یک سال حبس تعزیری با احتساب ایام بازداشت قبلی شدند که در اجرای مواد 25 و 29 قانون مجازات اسلامی دو سوم این  محکومیت مشروط به اینکه به مدت 4 سال از تشکیل جلسات با آقایان شاکر ،امامی ،زمانیان ،قانعی وامثال الذالک و ارتباط با عناصر فرقه گنابادی و ارسال مکاتبات  با سفارتخانه های خارجی ،تشویش اذهان عمومی از طریق نشر اکاذیب ،توهین به مراجع عظام تقلید خودداری نماید ، به حال تعلیق در می آید .

22 مرداد : آقای امیرعلی لباف از دراویش نعمت اللهی گنابادی وماذون نماز این سلسله در شهرستان  قم  از سوی شعبه 101 دادگاه عمومی –جزائی  دادگاه این شهراحضار شد

26 مرداد : دادگاه باغ بهادران با صدور احضاریه برای بیش از 25نفر از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن در شهرستان چرمهین اصفهان ،آنان را موظف نموده است که ظرف یک هفته خود را به این دادگاه معرفی نمایند  .

8 شهریور : سه تن از ماموران امنیتی شهرستان اهواز به منزل آقای فرهنگ دشتستانی یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  ساکن آبادان مراجعه نموده ،منزل وی را بازرسی و ضمن ضبط کتابها ، سی دی و عکس های بزرگان سلسله گنابادی ،وی را بازداشت نموده و به شهر اهواز منتقل می نمایند .

10 شهریور :

1- آقای اسماعیل صلاحی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی، از سوی دادگاه عمومی- جزائی شهرستان میبد احضار و اتهام ایشان تمرد از دستور مأموران عنوان گردیده است

2- آقای تیمور همایونی یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی و ازمحکومین پرونده تخریب حسینیه شریعت قم در شهرستان شیراز  بازداشت شد.

3- کتاب فروشی مروی در شهرستان گناباد ( در نزدیکی بیدخت زادگاه و مدفن بزرگان سلسله نعمت اللهی گنابادی ) مورد تفتیش و بازرسی مأمورین امنیتی قرار گرفت . مأمورین اداره اماکن عمومی نیروی انتظامی به دستور دادستان این شهرستان کلیه آثار و کتب دراویش  سلسله گنابادی را در کتابفروشی مروی ضبط و توقیف نموده و مسئول فروش  این کتابفروشی را نیز به پاسگاه نیروی انتظامی منتقل نمودند .

17 شهریور : آقای نظر علی مروی به دایره نظارت بر اماکن عمومی نیروی انتظامی شهرستان گناباد  احضار و پس از حضور، مراتب دستور دادستان این شهرستان ، مبنی بر منع فروش کتابهای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ، طی صورتجلسه تنظیمی توسط سروان میرزایی و گروهبان کد خدایی( دو تن از مامورین امنیتی گناباد )،به ایشان تفهیم  گردید و طی نامه کتبی پلیس امنیت عمومی گناباد 24 ساعت به وی مهلت داده شد که برای  جمع آوری و انتقال کتابهای مزبور از کتابفروشی اقدام نماید .

19 شهریور : آقای امیرعلی لباف (ماذون نماز دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان قم )به اتهام تشویش اذهان عمومی  و تشویش اذهان مراجع و مقامات رسمی و توهین به مقدسات اسلام از سوی دادگاه جزایی قم ، به تحمل74 ضربه شلاق ،5 سال زندان و 10 سال تبعید به شهر بابک محکوم  گردید.

23 شهریور : آقای محمد رضا گودرزی که مجالس درویشی دربندر لنگه در منزل وی منعقد می باشد صبح امروز توسط ستاد خبری اطلاعات بصورت تلفنی احضار شد . به دلیل عدم حضور آقای گودرزی در ستاد خبری دو تن از ماموران امنیتی به مغازه وی مراجعه ،ایشان را بازداشت وبه ستاد خبری منتقل می نمایند .

02 مهر : شعبه دوم دادیاری دادسرای نظامی ساری ، مأمورین اداره اطلاعات شهرستان بهشهر را که در اردیبهشت ماه سال 1385 بدون ارائه حکم مقام قضایی به منازل آقایان اسماعیل و محمود رزازی از دراویش گنابادی در شهرستان نکاء وارد شده و ضمن تفتیش و بازرسی منازل آنها ، کلیه آثار عرفانی موجود را ضبط و این دو درویش را به اداره اطلاعات احضار نمودند ، تبرئه کرد .

4 مهر : افرادی با هویت گروه منصورون 2 با پرتاب کوکتل مولوتف به مجلس دراویش نعمت اللهی گنابادی در امیدیه حمله ورشدند . همچنین این افراد با ریختن بنزین برروی وسیله نقلیه یکی از دراویش قصد آتش زدن آن را داشتند که خوشبختانه با اطلاع دراویش از این واقعه حادثه ای رخ نداد . 

 08 مهر : آقای عباس اولیایی ، از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی براساس گزارش واحد عقیدتی سیاسی سازمان هواپیمایی مبنی بر اینکه وی در مراسم فرقه دراویش به رهبری خدابنده !! شرکت داشته و گرایش متعصبانه تؤام با ذهنیت ضد انقلابی و انحراف در مسایل اعتقادی ، سیاسی و اخلاقی دارند ، از سوی هیأت رسیدگی به تخلفات اداری سازمان هواپیمایی تحت تعقیب قرار می گیرند و اتهام « عضویت در یکی از فرقه های ضاله که از نظر اسلام مردود شناخته شده اند » به ایشان تفهیم می شود و نهایتاً بر اساس رأی هیأت ، بازخرید می شوند .

9 مهر : مخالفت وتهدید دراویش گنابادی اصفهان به برگزاری نماز عید فطر

11 مهر :

1- در ساعت 4 بعد از ظهر عده ای ازمخالفین تصوف با صحنه سازی و ایجاد جو آشوب و بلوا در اطراف حسینیه کرج اجتماع نموده اند . نیروهای پلیس و گارد ویژه برای جلوگیری از تهاجم آنها در اطراف حسینیه مستقر گردیده اند .

2- سیاوش ساکی ، مرتضی سپندار، امین صفاری ، هادی اباذری ، چهارتن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  در کرج بازداشت شدند . این چهار درویش توسط نیروهای انتظامی و اطلاعاتی در مقابل حسینیه دراویش در کرج دستگیر و پس از ساعاتی توقیف غیرقانونی در کلانتری مرکزی به بند 6 زندان رجایی شهر که بازداشتگاه انفرادی اطلاعات است ، منتقل شدند .

12 مهر : آقای مهدی مردانی راد بر اساس نظریه اداره کل تعیین صلاحیت و اسناد وزارت اطلاعات به اتهام پیروی از سلسله نعمت اللهی گنابادی ، از خدمت در آموزش و پرورش گرگان برکنار شد

14مهر : جناب آقای فرهان پور(کرمعلی)-ازمشایخ سلسله نعمت اللهی گنابادی- توسط مامورین اداره اطلاعات شهرستان یاسوج بازداشت شدند . آقای فرهان پور پس ازآنکه نزدیک به 3ساعت ، در بازداشتگاه اداره اطلاعات به دلیل مسافرت در کشور خود مورد بازجویی قرار گرفت ،آزاد شده و این شهر را ترک نمودند.

29 مهر : خانم مریم علیجانی، آقایان آرش خدابخشی، مرتضی سپندار و سید سلمان میرسلیمی از سوی معاونت اطلاعات کلانتری مرکزی کرج به صورت کتبی و به عنوان متهم احضار شدند و باید صبح روز چهارشنبه اول آبان ماه 1387ساعت 8.30 صبح خود را به دایره اطلاعات معرفی کنند .

30 مهر :

1- صبح امروز ساعت 6.45 دقیقه (قبل از وقت اداری)، جناب آقای حاج مسعود وحدت مجاز نماز محترم دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی توسط مأمورین اجرای احکام دادگستری خرم آباد بازداشت و روانه زندان گردید. آقای وحدت مدتی قبل به جرم نشر اکاذیب در دادگاه بدوی به تحمل 91 روز حبس محکوم گردیده بود که این محکومیت در دادگاه تجدیدنظر به جزای نقدی معادل 300 هزار تومان تبدیل شد .

2- 28 تن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی شهرستان چرمهین  به دادگاه بخش باغ بهادران احضار شدند .

04 آبان : اداره اماکن عمومی نیروی انتظامی شهرستان گناباد با تمدید جواز کسب و فعالیت تجاری آقای علیرضا عباسی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی مخالفت نموده است .

07 آبان :

1- ساعت 10 صبح ، نماینده سه ارگان  دادستانی ، اداره اطلاعات و نیروی انتظامی شهرستان پارسیان(عسلویه)   وارد منزل شخصی آقای جلال خرمروز از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی شده و اتاق پذیرایی محل سکونت وی را پلمپ نمودند.

2- آقای مرتضی سپندار از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی و جانباز نیروی دریایی ارتش به اتهام توهین به مقام رهبری ، با قرار 20 ملیون تومانی از سوی شعبه دوم بازپرسی شهرستان کرج بازداشت شد.

14 آبان :

1- بامداد امروز جناب آقای فرهان پور (کرمعلی ) از مشایخ سلسله نعمت اللهی گنابادی در فرودگاه بندر عباس بازداشت شد. آقای فرهان پور که به دعوت دراویش بندر عباس به این شهر مسافرت می نمایند در بدو ورود توسط نیروهای امنیتی و یگان ویژه ، بازداشت و پس از چند ساعت بازجویی  ایشان را مجبور به ترک این شهر می نمایند .

2- ساعت 3 بعداز ظهر امروز آقای مهندس امیرعلی محمدی لباف مجاز نماز دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  شهرستان قم ، توسط نیروهای انتظامی و امنیتی ، به دستور شعبه اول دادیاری اجرای احکام  کیفری دادسرای عمومی قم ،  جهت اجرای حکم دادگاه ( 74 ضربه شلاق ، 5 سال حبس و 10 سال تبعید ) دستگیر و روانه زندان شد .

28 آبان : آقای محمد اسماعیل صلاحی فیروز آبادی دانشجوی رشته حقوق ، بنا به تصمیم کمیته انضباطی  از نیم سال اول 87-88 اخراج دائم از واحد دانشگاهی  دانشگاه آزاد میبد گردید.

30 آبان : محمد اسماعیل صلاحی جهت اجرای حکم بازداشت شد .

07 دی :

1- محمدجعفر انتصاری، عبدالرضا گودرزی، هادی حبیبی و رویا اسدپور از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در جزیره کیش توسط مأمورین اطلاعات دستگیر و بازداشت شدند.

2- مأمورین امنیتی پس از بازرسی حسینیه دراویش گنابادی در جزیره کیش، اقدام به مصادره اقلام مختلفی از جمله عکسها و کتابهای حسینیه را کردند که با مقاومت خادم حسینیه آقای مراد کوچک زاده روبروشده و ایشان را بدون حکم قضایی بازداشت و با دستبند به اداره اطلاعات منتقل گردید.

8 دی :

1- نیروهای امنیتی و انتظامی ، مقارن ساعت30 /17به صفوف نمازگزاران دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی حمله ور شده و آنها را مورد ضرب و شتم قرار داده وتعدادی را نیزدستگیرو بازداشت نمودند. در روز گذشته مامورین اداره اطلاعات، حسینیه دراویش را، مورد تفتیش و بازرسی قرار داده و قفلهای درب ورودی این محل عبادی را تعویض می نمایند. چند تن ازدراویش جهت اعتراض به این موضوع ظهر امروز به حسینیه مراجعه نموده که با برخورد غیر انسانی مامورین روبرو می گردند که در نهایت خانم محبوبه زهتاب  بازداشت و درب ورودی حسینیه نیز پلمپ می شود.

2- اداره اطلاعات با تهدید و ارعاب از برگزاری مجلس شب دوشنبه در منزل  آقای غلامرضا رحمانی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ممانعت نمود اما دراویش گنابادی با مقاومت دربرابراعمال غیر قانونی نیروهای امنیتی ،مجلس درویشی را درمنزل برادر ایشان مرحوم اسماعیل رحمانی منعقد نمودند.

14 دی : شهر بيدخت زادگاه و مدفن نوابغ علم و عرفان و تصوف اسلامي و از توابع شهرستان گناباد در استان خراسان رضوي ، از اطلس جغرافياي ايران حذف شد.

16 دی : حکم 74 ضربه شلاق  آقای امیر علی محمدی  لباف، مجاز نماز دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی قم، توسط  مامورین شعبه اول دادیاری  اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی قم در زندان  به اجرا در آمد .

21 دی : جلسه شورای تأمین کرج در سه روز متوالی از تاریخ شنبه 21/10/87 تا روز دوشنبه 23/10/87  با حضور فرماندار ، شهردار و کلیه مسؤولان ادارات این شهرستان و تنی چند از مقامات امنیتی اعزامی از تهران تشکیل و موضوع حسینیه دراویش نعمت اللهی گنابادی در دستور کار قرار گرفت .

23 دی : مامورین حراست اداره آموزش و پرورش شهرستان بندر دیلم با احضار آقای عیسی برمکی ،از وی خواسته اند که مجالس شب های دوشنبه را تعطیل نماید ودر صورت امتناع از این دستور، وی را به بندر نخل تقی تبعید و منتقل خواهند نمود و دراویش این شهرستان اجبارا و جهت حمایت از برادرایمانی خود مجلس را در محل دیگری برگزار نمودند . آقای فرج امیرزاده مجلس دار شب های جمعه بندردیلم ، در دو مرحله مورد تهاجم و ضرب و شتم نیروهای قشری قرار گرفته است و بارها از سوی مامورین اداره اطلاعات و متحجرین منطقه ،به دلیل انعقاد مجالس درویشی در منزلش مورد تهدید و ارعاب قرار گرفته است . قشریون این منطقه اعلام نموده اند در صورتی که مجالس دیلم تعطیل نگردد به منازل دراویش حمله خواهند نمود.

24 دی : فرمانداری گراش چندی قبل آقای اکرم باشی نژاد  ازدراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی،شاغل در شهرداری این شهرستان را احضارو پس از چند ساعت بازجویی با  تهدیدو ارعاب از وی می خواهند که در مجالس درویشی شرکت ننماید. هم زمان و به موازات برخورد فرماندار،  امام جمعه این شهرآقای حلاجی نیز در نماز جمعه با توهین به دراویش گنابادی وبا تهمت وافترا و اظهارات کذب ،  نمازگزاران راترغیب به برخورد با دراویش می نماید. آقای حلاجی در بخشی از خطبه های نماز می گوید :  "دراویش گنابادی در حال ازدیادند و ما از آنها میترسیم باید با آنها مقابله کرده و جلوی انها ایستاد ...

25 دی : دو تن از دراویش سلسله  نعمت اللهی گنابادی به نامهای قاسم و احمد جعفرپور  که در خیابان هاتف مقابل امامزاده اسماعیل اصفهان در حدود پنجاه سال است  به شغل آرایشگری مشغول می باشند اخیراً جهت تمدید پروانه کسب خود به اداره اماکن مراجعه نموده و مسئولین با تقاضای آنها  مخالفت و  پروانه کسب آنها را تمدید نمی نمایند .

26 دی : ساعت 7 شب نیروهای اطلاعاتی و انتظامی جزیره کیش ، بدون ارائه مجوز قضایی مبنی بر جلب و یا ورود به منزل در شب ، پس از محاصره و کنترل شدید منطقه ، به منزل آقای محمد جعفر انتصاری هجوم برده و تعدادی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که در آن مکان جهت برگزاری مجلس درویشی و ذکر خدا حضور داشتند را جلب و با برخورد فیزیکی با مردان و زنان و با زور و غلبه، به بازداشتگاه اداره اطلاعات کیش منتقل نمودند.

29 دی : مقارن ساعت 30/17نیروهای امنیتی و انتظامی جزیره کیش منزل آقای رضا گودرزی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  را که مجلس شب های دوشنبه در منزل وی برگزار می گردد ، محاصره نمودند و مانع ورود عده ای از دراویش به مجلس شدند . دراویش گنابادی در زیر فشار نیروهای پلیس به هر شکل مجلس را برگزار کردند و عده ای از آنها نیز مجلس را در پشت حلقه محاصره نیروهای امنیتی و انتظامی منعقد نمودند .

30 دی : آقایان فرشید یداللهی و امیر اسلامی ، جهت پی گیری پرونده های موکلان و طرح دفاعیات خود عازم جزیره کیش شدند ؛ اما به محض حضور نزد مقام قضایی، بر اساس گزارش اداره اطلاعات کیش  تحت عناوینی چون جعل عنوان و نشر اکاذیب مورد باز جویی و پیگرد قضایی قرار گرفتند.

03 بهمن : حکم محکومیت جمشید لک از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان دورود  به تحمل 74 ضربه شلاق ، صبح امروز از سوی دادگستری این شهرستان اجرا شد .

09 بهمن : سجاد قائدرحمتی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی از سوی دادگاه جزایی آبدانان با شکایت نیروی انتظامی به اتهام فعالیت غیرمجاز درامور سمعی و بصری به پرداخت 600 هزار تومان جزای نقدی محکوم شد و شعبه 4 دادگاه تجدیدنظر استان ایلام نیز این محکومیت را عیناً تأیید کرد . سجاد قائدرحمتی به دلیل عدم پرداخت جزای نقدی در زندان آبدانان به سر می برد .

12 بهمن :  در ادامه تخریب منزل آقای رحمت الله جوادی و بازداشت تعدادی از دراویش در چر مهین اصفهان، آقایان قنبر بلالی و بابک مبینی ازسوی نیروهای امنیتی و انتظامی بازداشت شدند .

13 بهمن : احضار آقاي نادر آبي از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی و مجلس دار شبهای جمعه در شهرستان گناوه  از طرف اداره اطلاعات .

14 بهمن : نیروی انتظامی جمهوری اسلامی طی بخشنامه ای به کلانتریهای سراسر کشور ابلاغ کرده تا نسبت به جمع آوری آمار اقلیتهای مذهبی و پیروان فرق و مذاهب مختلف در حوزه انتظامی خود اقدام نمایند . کلانتریها و یگانهای انتظامی ، مفاد این بخشنامه را به دراویش و پیروان سلسله نعمت اللهی گنابادی نیز تعمیم داده و  در بعضی از شهرها ، تنی چند از دراویش  رابه واحدهای اطلاعات کلانتریها به صورت شفاهی احضار و از آنها خواسته شده تا زمان و مکان برگزاری مجالس درویشی و آمار دراویش و شرکت کنندگان در این مجالس را به آنها اعلام نمایند

27 بهمن : محمد اسماعیل صلاحی  دانشجوی رشته حقوق دانشگاه میبد یزد و از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که با شکایت اداره کل اطلاعات ، در زندان اردکان یزد  دوران محکومیت خود را می گذراند ، از سوی  دانشگاه آزاد اسلامی میبد  به محرومیت  از تحصیل  محکوم شد و متعاقب آن و در پی اعتراض و کلای وی، کمیته مرکزی دانشگاه در تهران ، مجازات اخراج را به محرومیت از تحصیل در کل واحدهای دانشگاهی آزاد درایران تعمیم وافزایش داد

30 بهمن : درساعت یک بامداد امروز مقبره آقای مرحوم درویش ناصر علی در تخت فولاد اصفهان توسط 200 تن از نیروهای امنیتی ، یگان ویژه ، اماکن و شهرداری محاصره می شود ، ماموران به بهانه تفتیش و بازرسی وارد مقبره می شوند  و 5تن از دراویش (نگهبانان و خادمین به نامهای آقایان آقایان کشاوررز ،آرمان،حسن مومن ،علی تیموری ومحمد حسنپور ) را  دستگیر و بازداشت می کنند .سپس  کتابخانه و کلیه وسایل و اقلام موجود در این محل جمع آوری  وکلیه  ساختمان های اطراف مقبره (ساختمان قدیمی و محل مجالس ) را با بلدوزر تخریب می نمایند.

1 اسفند :                    

1-    صبح امروز مأموران امنیتی به منزل آقای تمیمی از دراویش گنابادی ساکن در شاهین شهر اصفهان  هجوم برده و ضمن تفتیش و بازرسی منزل وی ، ایشان را دستگیر و بازداشت  نمودند.

2-    دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی جهت برگزاری مجلس درویشی در شب جمعه از ساعت 15 امروز،  در محل حسینیه و مقبره درویش ناصرعلی گرد هم آمده اند. مأمورین امنیتی و گارد ضد شورش انتظامی منطقه را به محاصره درآورده و با ایجاد رعب و وحشت ، درصدد جلوگیری از انعقاد مجلس درویشی بر آمده اند. بنابر از اظهارات یکی از حاضرین در محل، شخصی به نام سرهنگ شجاعی، که فرماندهی این عملیات علیه دراویش را به عهده داشت، در چندین مرحله بیان نموده است که ما امروز نقش یزید را برای شما ایفا خواهیم نمود. پس از محاصره دراویش ، مأمورین لباس شخصی و نیروهای گارد ویژه در ساعت 4.30 بعد از ظهر با حمله به تجمع دراویش به ضرب و شتم آنها پرداختند. در این درگیری که با استفاده از باتوم و سنگ و پرتاب گاز اشک آور صورت پذیرفت، در حمله مهاجمین در ساعات اولیه بیش از 70 تن از مردان ، زنان و کودکان دراویش زخمی و مجروح شده وبه بیمارستان انتقال یافتند و چندین تن توسط این نیروها بازداشت و دستگیر شدند.

3 اسفند : جمعی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ،به دلیل حملات گسترده و روز افزون نهادهای امنیتی و انتظامی ، در جهت استیفاء حقوق حقه خویش ،در روز شنبه سوم اسفند ماه 1387 در مقابل مجلس شورای اسلامی اقدام به تجمع مسالمت آمیز نمودند که با ممانعت گارد ضد شورش ومامورین امنیتی روبرو شدند. برای جلوگیری از این تجمع،  نیروهای گارد ویژه و مامورین امنیتی میدان بهارستان و خیابانهای اطراف آنرا،عملا  تبدیل به پادگان نظامی نمودند  و صدها تن از دراویش گنابادی را دستگیر و بازداشت کردند .

4 اسفند : عده اي از دراویش سلسله نعمت اللهی  گنابادی ساكن اصفهان ، جهت برگزاري مجلس شب دوشنبه و اقامه نماز در خرابه های مقبره درویش ناصرعلی در تخت فولاد اصفهان ، به آنجا مراجعه كردند كه عده اي از مأمورین لباس شخصی و نیروهای گارد ویژه نيروي انتظامي در حين اقامه نماز به آنان حمله كردند و دراويش را مورد ضرب و شتم قرار دادند . در این درگیری تعدادی از دراویش زخمی و مجروح گردیده و آقاي كشاورز و چندين تن ديگر از دراويش نعمت اللهي گنابادي توسط این نیروها بازداشت و دستگیر شدند و آنان را به مكان نا معلومي منتقل كردند.

7 اسفند : نامه سایت مجذوبان نور به کمیساریای عالی حقوق بشر و اعلام موارد نقض حقوق دراویش

13 اسفند :‌ حجت الاسلام علی موحدی راد ، دادستان شهرستان گناباد با دفن پیکر مطهر دراویش در مزار سلطانی بیدخت مخالفت کرده است .

15 اسفند : امروز پنجشنبه و تنها چند روز بعد از واقعه وفات شیخ بزرگوار سلسله نعمت اللهی گنابادی جناب آقای ناصر آقا ملکی سروستانی (مهرعلی) ، گروهی متشکل از برخی روسا و کارکنان ادارات دولتی بنا به دعوت نماینده ولی فقیه سروستان(امام جمعه سروستان) اقدام به برگزاری مجلسی هم زمان با مجلس شب جمعه دراویش نموده و بعد از سخنرانی امام جمعه علیه تصوف و درویشی، اقدام به نصب پلاکارت هایی علیه صوفیه نمودند.در همین راستا نیروهای انتظامی با هماهنگی های به عمل آمده هم زمان اقدام به مسدود کردن خیابان ها و کوچه های مشرف به مجلس شب جمعه و توقف و انتقال موتور سیکلت های فقرا نمودند .

28 اسفند : تعداد قریب به 15 تن از دراویش گنابادی بازداشتی در روز سوم اسفند مقابل مجلس شورای اسلامی ، کماکان در زندان اوین نگهداری می شوند .

سایت مجذوبان نور

29 اسفند 1387 ساعت 21:56

مقدمه

جواب هایی که دراویش به سئوالات اعتقادی میدهند از دو منظر و به دو شکل کلی است که بایستی درچگونگی پاسخ، مواردی را متذکر شویم :

الف : چنانچه سئوالات از طرف ماموران امنیتی ، قضایی و انتظامی باشد و شخص (متهم)  میخواهد از اتهامی که به او میزنند بر اساس قانون دفاع نماید:

 دراین مورد می بایست ابتدا بر اساس قوانین مدون از بازجو، نوع اتهام و دلایل آن را سئوال نماید .به عنوان مثال اگر سئوال شد ؛ آیا شما درویش هستید ؟  جواب این است : "اگر درویشی اتهام من است و به این اتهام، من را بازجویی می کنید ؛ براساس قانون، درویشی جرم نبوده و بر طبق اصل 23 قانون اساسی  تفتیش عقاید ممنوع است . تقاضا دارم  نوع اتهام و دلایل آن را عنوان  و مراتب را در صورتجلسه بازجویی ذکر نمایید  ."

بنابراین نیازی نیست که به هیچ عنوان در مورد سئوالات اعتقادی جوابی داده شود و به لحاظ حقوقی در جواب چنیین سئوالاتی میتوان گفت :

" تفتیش عقاید ممنوع است . این سئوال ربطی به اتهام وارده ندارد ، به آن پاسخی نمیدهم ."

قانون احترام به آزادیهای مشروع و حفظ حقوق شهروندی:

 ماده 9 : هر گونه شكنجه متهم به منظور اخذ اقرار و يا اجبار او به امور ديگر ممنوع بوده و اقرارهای اخذ شده بدين‌وسيله حجيت شرعی و قانونی نخواهد داشت.

ماده 10: تحقيقات و بازجویی‌ها بايد مبتنی بر اصول و شيوه‌های علمی، قانونی و آموزش‌های قبلی و نظارت لازم صورت گيرد و با كسانی كه ترتيبات و مقررات را ناديده گرفته و در اجرای وظايف خود به روش‌های خلاف آن متوسل شده‌اند، بر اساس قانون برخورد جدی صورت گيرد.

 ماده 11 : پرسش ها بايد مفيد و روشن و مرتبط با اتهام يا اتهامات انتسابی باشد و از كنجكاوی در اسرار شخصی و خانوادگی و سئوال از گناهان گذشته افراد و پرداختن به موضوعات غير مؤثر در پرونده مورد بررسی احتراز گردد.

ب : ممکن است شخص صرفا به دلیل غیرت فقری و دفاع از اعتقادات شخصی خود بخواهد جواب سئوالات مطروحه را بیان دارد :

در این مورد باید خاطر نشان کرد که ؛ سئوالات  دارای سه بعد  شریعتی ، طریقتی یا شخصی هستند  .سئوالات  شریعتی را میبایست براساس دستور مرچع  تقلید خویش پاسخگو بود ، سوالات طریقتی را میبایست  از اعلامیه ها ، کتابها و سخنرانیهای  حضرت آقای حاج دکتر نور علی تابنده مجذوبعلیشاه ارواحنافداه و اقطاب گذشته پاسخ گفت و آن دسته از سئوالاتی که جنبه شخصی دارد از سوی هر ارگان رسمی یا غیر رسمی که باشد  باید بر این موضوع تاکید نمود که  : " پاسخهای من  صرفا اعتقاد شخصی من میباشد و لزوما  نظرات  بزرگان سلسله نعمت اللهی گنابادی نمیباشد."

 یکی از کاربران  سایت مجذوبان نورمتن کامل بازجویی  خود را برای ما ارسال نموده اند  که  جهت تنویر افکار عمومی و استحضارعزیزان  ایمانی، اقدام به انتشار آن می نماییم  :

1--  آیا شما درویش هستید؟

ج  - *افتخار دارم که درویشان مرا در جمع خویش قبول نموده اند  ولی مدعی عمل درویشی کسی نمی تواند باشد، مگر انبیاء واولیاء الهی ،که حضرت محمد(ص) می فرماید: "الفقر فخری".*

2--  شیخ شما کیست و آدرسش کجا ست ؟

ج – *پاسخ این سئوال چه مشکلی را حل می کند؟*

س – جواب بده کاری به مشکل ما نداشته باش!؟

ج – *من می دانم چرا این سئوال را میکنید ؟*

س – چرا؟!

ج  -  *چون می خواهید : 1 -  آمار بگیرید !!  2 – میزان مشرفین به درویشی را در زمان قطبیت حضرت آقای دکتر تابنده ، با زمانهای قبل از ایشان مقایسه کنید!! تا بتوانید حتی از افزایش کمی و جمعیت دراویش دراین زمان  یک جرم سیاسی برای ایشان طرح نمایید. 3 – می خواهید متوجه شوید کدام یک از مشایخ به اصطلاح شما فعال ترند .*

س – حرف نزن .جواب سئوال را بنویس؟!! شیخ شما کیست و آدرسش کجا ست؟

ج - *جناب آقای آموزگار و در کرمان تشریف داشتند*

3--  کی و کجا مشرف شدید؟

ج -  *سال ..... درشهر .......*

4--  اسم 10 نفر از دراویش را بگویید ؟

 ج – *کسی را نمی شناسم . در قرآن مجیددر آیه۱۲ سوره  الحجرات می فرماید :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ .  اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‏اى از گمانها گناه است و جاسوسى مكنيد و بعضى از شما غيبت بعضى نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏اش را بخورد از آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد كه خدا توبه‏پذير مهربان است".از تجسس در امور دیگران پرهیز می کنم . از طرفی چون یک بار در اتاق تشرف بیشتر نرفتم و در اتاق تشرف کسی هم نبودم که مطمئا باشم او حتما مشرف شده است، کسی را نمی شناسم  . ظاهرا خیلی ها به مجلس می آیند حتی  از مامورین دولتی که نام آنها هم نمی دانم ولی مطمئنا این افراد   آقای ناسوتی، آقای فانی، آقای محقق، آقای کیمند،آقای ابوالحسن زاده، ... از مشایخ سلسله اند. می توانید خودتان از دراویش آمار بگیرید.*

5--  چرا و چگونه درویش شده اید؟

ج - *باید یک کتاب برایتان توضیح دهم . به زبان ساده با دل از خدا، خدا را طلب کردم چون از دین شناسنامه ای، تقلیدی و تاریخی و  ازجهالت خسته شدم. خداوند می فرماید : "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم "از خدا خواستم و خداوند هم توفیق داد و راه خود را نشانم داد.درد خداجویی و خدا خواهی اگربه اندازه دندان درد باشد که خواب را از آدمی بگیرد حتما خدا جواب می دهد.* 

6--  شریعت اسلام  را قبول دارید ؟

 ج - *وقتی ما بر این اعتقادیم و می گوییم  طریقت روح دین است ظهور این روح، با قالب و صورت   شریعت حقه امکان پذیر است .روح بدون جسم فعلیت ندارد. بنابراین شریعت در حقیقت تعلق به دراویش دارد و مال  ماست .*

7--  از چه کسی تقلید می کنید؟

ج – "در طریقت از حضرت آقای دکتر نور علی  تابنده مجذوبعلیشاه ارواحنا فداه پیروی می کنم و در شریعت  ازحضرت آیت الله  العظمی صادقی تهرانی دامت برکاته."

س - ایشان با درویشی مخالف است. چگونه ممکن است از کسی تقلید کنید که او خودش با درویشی مخالف است؟

ج -  *اینگونه نیست ،اشتباه می کنید و سندی ندارید.برفرض محال  اگر چنین باشد ،شما لطف کنید و این موضوع را برای من اثبات کنید.*

 س – من اگر فتوای ایشان را علیه درویشی آوردم شما از راهتان برمی گردید ؟

ج – *شما نمی توانید اگر توانستید ثابت کنید که ایشان با درویشی آن هم مشخصا با سلسله دراویش نعمت اللهی گنابادی مخالف است من از شما تشکر می کنم و دوباره شروع به تحقیق می کنم ؟*

س – تحقیق در چه موردی ؟

ج – *در انتخاب مرجعی که باید از او تقلید کنم.*

س – یعنی چه؟

ج – *اولا وقتی مراجع می فرمایند  اصول دین و ایمان، تحقیقی است بعید به نظر می رسد که با فتوی علیه درویشی  کلام خود را زیر پا بگذارند و بجای فتوی بر فعل، فتوی برنیت و فکر دهند، از طرفی  من از مرجعی تقلید می کنم که در مورد عرفان و درویشی تحقیق کرده باشد .*

س – پس شما مراجعی را قبول دارید که درویشی را قبول داشته باشند ؟

ج – *بله . حتما  چنین است.*

س- یعنی ملاک شما در انتخاب مرجع آن است که آن مرجع درویشی را قبول داشته باشد؟

ج – *بله، یکی از ملاکها ی اساسی برای من این موضوع می باشد . چون درو یشی روح دین است و اگر مرجعی از آن بی خبر باشد من از او تقلید نخواهم کرد.*

س – اگر در انتخاب مرجع تقلید خود اشتباه کرده باشید ، نشان می دهد که شما در تحقیقات خود اشتباه کرده اید، احتمال نمی دهید درانتخاب راه درویشی هم اشتباه کرده باشید؟

ج-* نه.*  

س – چرا؟

ج – *اولا در انتخاب مرجع تقلید خود اشتباه نکرده ام .ثانیا  به فرض اگر هم در انتخاب مرجع  اشتباه کرده باشم .به این دلیل است که برای انتخاب مرجع و تقلید از او و تشخیص اعلمیت او ، باید معادل و یا بالا تر از او بود که بتوان این مهم را دقیقا تشخیص داد و من اینچنین ادعایی ندارم و در آن حد از سواد صوری نمی باشم . اما در اثبات و رد طریقت درویشی هیچ کس نمی تواند با حرف و حدیث راه مرا زیر سئوال ببرد زیرا درویشی در مقوله حرف و صوت نیست . راهی وجود ندارد که شخصی بیاید و توانایی و قدرت باطنی آن را داشته باشد که حال مرا تغییر دهد و این اتفاق نخواهد افتاد برفرض محال هم اگر اینچنین شود به درویشی شک نمی کنم به خودم شک خواهم کرد، زیرا اگر کسی بیاید به زور یا با استدلال ، ثابت کند که راه انسانیت و راستی وراه پاکی و ایمان خلاف است و نفس من آن را بپذیرد، به وجدان و عقل و شعور خود شک خواهم کرد و اگر بر  من ثابت شود که در انتخاب راه درویشی  ،اشتباه کرده ام!!  و من  بپذیرم!! یا من   بزدل و ترسو می باشم و از وحشت تخریب خانه ام یا حسینیه ام ، چشمم را به روی راستیها و درستیها بسته ام و یا به خود شک می کنم که لیاقت و توفیق راه حق را نداشتم چون درویشی جز ، صداقت و راستی ،پاکی و دوری از زشتیها،احترام به  شرافت و مقام انسانها ، دوستی و عشق ،ایمان به حق و...نیست.   برای یافتن راه درویشی با خدا معامله کردم، از او خواستم  و خدا اشتباه نمی کند.*

س – با این فلسفه هر کسی می تواند بگوید راه او راه خداست .

ج –* من به  راه دیگران کاری ندارم  و به من مربوط  نیست.البته به شما و هر کس دیگری نیز ارتباطی ندارد. قرآن کریم در آیه69 سوره عنکبوت می فرماید :  "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ و كسانى كه در راه ما كوشيده‏اند به يقين راه‏هاى خود را بر آنان مى‏نماييم و در حقيقت‏خدا با نيكوكاران است"  اعتقاد من بر این است که  هر کس تلاش کند و درست تحقیق کند یا به صراط مستقیم می رسد   یا خدا نسبت به ظرفیتهای وجودی او  راهی را برایش قرار خواهد داد که نهایتا  به حق خواهد رسید و تحقیق در مورد اصول دین و اصول اعتقادی  به دستور  مراجع شیعه برعهده مکلفین می باشد و امری شخصی و تقلیدی نیست.

س – راه تحقیق چیست ؟

ج – *اگر ممکن است اول شما بفرمایید که راه تحقیق چیست ؟*

س – سئوال را با سئوال جواب ندهید!!

ج -  *عده ای خلط موضوع نموده اند وچون راه رسیدن به صراط مستقیم از دید آنها صعب و مشکل بوده و منافعی برایشان نداشته است !! سمبل کاری کرده اند بر ظاهر ایستاده راه خدارا کلیشه ای و استاندارد نموده اند.  دو مقوله ی طریقت و ایمان را با شریعت و اسلام  در هم آمیخته اند و به خود و دیگران اینچنین وانمود کرده اند که اسلام و شریعت همان ایمان است و  همین است و جز این نیست در صورتی که قرآن کریم در آیه 14 سوره حجرات  می فرماید : " قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . [برخى از] باديه‏نشينان گفتند ايمان آورديم بگو ايمان نياورده‏ايد ليكن بگوييد اسلام آورديم و هنوز در دلهاى شما ايمان داخل نشده است و اگر خدا و پيامبر او را فرمان بريد از [ارزش] كرده‏هايتان چيزى كم نمى‏كند خدا آمرزنده مهربان است "  . تحقیق برای یافتن راه خدا  از طریق همان راه انبیا و اولیا الهی است. کدام پیامبر و کدام یک از اولیاء با بحث و درس و گفتگوبه حق رسیده است ؟ کدامیک از صحابه با سواد و درس و بحث به اثبات رسول خدا رسیده اند؟ کجای قرآن و احادیث گفته است که تحقیق یعنی کسب سواد و دانستن تاریخ ؟  باید به تفاوت دانستن و فهمیدن توجه نمود .به سپردن مطالب درذهن و محفوظات تحقیق نمی گویند .از تحقیق بدنبال چه هستیم ؟ آیا در نهایت به دنبال ایمان نیستیم ؟ ایمان چگونه حاصل می شود؟ آیا از طریق سواد و درس خواندن  ؟ یا پالایش نفس و حرکت روح؟ از طرفی اگر تکنولوژی و علوم عقلی و نقلی دروصول به ایمان موثر باشد العیاذ بالله از عدالت خدا به دوراست ،همانگونه که اگرلازمه وصول به ایمان بستگی به آن داشته  باشد که به صورت صوری در کنار امام یا پیامبر باشیم . در قران کریم در آیه 2 سوره جمعه می فرماید : "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ  اوست آن كس كه در ميان بى‏سوادان فرستاده‏اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند "  از این رو اگر شخصی در دفاع از  اسلام مخالف درویشی باشد او تفاوت اسلام و ایمان را نمی داند.زیرا درویشی همان پالایش نفس و حرکت روح  انسان به سوی معبود و خالق هستی است*

س – شما که دیگران را متهم به تعصب و تحجر می کنید ،خودتان از همه بدترید با این روش بحث کردن هیچ کس بر تفکر شما اثری نخواهد داشت خوب یا بد ؟

ج – *من با کسی بحث ندارم شما به زور مرا به اینجا آورده اید ومجبور به پاسخ می کنید . گفتگو آیین درویشی نیست . اگرمرا متعصب فرض می کنید این نظر شماست و برای من فرقی ندارد .از طرفی تعصب من چه ضرری برای دیگران دارد .تعصب من باعث ظلم به کسی نمی شود . تعصب من  نه  مسجد نه حسینیه نه کلیسا و نه کنیسه و نه ... خراب نمی کند.تعصب من تفتیش عقاید نمی کند و مردم آزاری نمی کند.تعصب من به همه انسانها با هر عقیده ای احترام می گذارد.تعصب من مخالفت با قانون نمی کند وبه اسم قانون حقوق دیگران را پایمال نمی کند *

س – آخر نگفتید چگونه تحقیق کردی؟

ج - *همان گونه که اصحاب رسول خدا تحقیق کردند. وقتی پیامبرمبعوث شد ،گروندگان به او را می توان به دو دسته  تقسیم کرد:

1 – کسانی که بافطرت پاک وبا قلوب مطهر، او را دوست داشتند و عاشق او بو دند و عامل گرایش آنها حب الهی بود.

2 – وکسانی که بخاطر سیاست و منافع مادی و یا ترس و... و منطق و استدلال به وی متمایل شدند.

من به گروه اول محقق دینی می گویم . اینها با پاک کردن خود از زشتیها و پلشتیهای درون ، زمینه پذیرش ایمان و تابش انوار رسالت و نبوت و ولایت را ، بر قلوب  خود مهیا نمودند. ابوذر ،بلال ،مقداد، یاسر و سمیه  و ... رسول خدا(ص) معشوق آنها بود از او  نمی پرسیدند در کدام مدرسه یا حوزه درس خوانده است،سوادش چقدر است ،صرف و نحو می داند یا نه؟،کسی او را تایید می کند یا نه؟،احادیثی در اخبار گذشتگان او را تایید  کرده است یا نه؟ این صحابه صورت وجمال محمدی را می دیدند و چون بر دلهای آنان زنگار تعلقات دنیوی و انحرافات نفسانی نبود برایمان آنها و عشق آنها افزوده می شد .و برخلاف اینان ،دشمنان، همان صورت را می دیدند و بر نفرت و دشمنی آنان افزوده می گشت و چون از درک حالات مومنین نسبت به پیامبر عاجز بودند با تهمت و افترا این رابطه میان پیامبر و اصحاب خاص او را نشانه ظلالت ،سحر و جادو و بدعت در جامعه می دانستند *

س –  بسه،  یعنی شما مرشد خود را در مقام رسول خدا می گذارید؟

ج – اینگونه نیست . مقام رسول خدا مقام رسالت و نبوت است و مولای من وبزرگان دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی افتخار دارند که پیروان راستین حضرت محمد (ص)و ائمه(ع)  می باشند.*

س – چند سال است سلسله شما بوجود آمده است؟

ج – * از زمان حضرت آقای سلطان علیشاه یعنی  نزدیک به یک قرن و نیم پیش نام گنابادی بر این سلسله گذاشته شده است و قبل از آن تنها نام این سلسله نعمت اللهی بوده است و قبل از آن نیز اسامی دیگری داشته است تا زمان حضرت رسول اکرم (ص).

س – حتما قبل از اسلام هم بوده است ؟!!

ج – اتفاقا واقعیت همین است  ظهور درویشی با حضرت آدم(ع) آغاز می شود و در هر دوره ای نامی داشته است ولایت حقیقت درویشی  است و همیشه بوده است و خواهد بود.اسم ونام تنها نشانه است حضرت رسول اكرم (ص) فرمود : "من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ (دوران) جاهليت مرده است." درویشی در هر زمانی ، معرفت به امام  زمان همان عصر است .مولانا می فرماید پس به هر دوری ولیی قائم است   آزمایش تا قیامت دائم است .و  قرآن نیز درآیه 30 سوره بقره می فرماید : إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً من در زمين جانشينى قرار داد ه ام.*

س – شما می گویید این خلیفه حق درطول زمان درمیان درویشان بوده است؟

ج – *بله .تمامی انبیاء و اولیاء الهی درویش و در مقابل حق نیازمند بوده اند.*

س –امام زمان (ع) هم درویش است؟

ج – *امام عصر(عج) ، ولی وقت و صاجب ومولا و مقتدای درویشان است و دراویش سلسله

گنابادی افتخار دارند که پیرو ایشان بوده واز منتظران ظهور او می باشند*

8--  آیا در وقایع قم و بروجرد و اصفهان شرکت و حضور داشتید ؟

ج - *بله، در هر سه شرکت داشتم.*

9--  چه کسی به شما دستور دادکه تجمع کنید و هدفتان از تجمع چه بوده است؟

ج - *کسی به من دستوری نداد. قصد تجمعی هم وجود نداشت .در هر مصیبتی به  مسئولین نامه نوشتیم و شکایت کردیم وکسی پاسخگو نبود ، با دروغ و افترا و جو سازی در هر قضیه ای آخر الامر بدهکار هم شدیم .من فکر کردم شاید بزرگان نظام ا صلا در جریان نیستند .برویم وبا نمایندگان خودمان حرف بزنیم .آن هم تنها با امضاء یک نامه .نه تجمعی ونه تحصنی و نه راهپیمایی .تنها می خواستیم با ما بر اساس قانون برخورد شود.وانگهی اگر تجمعی هم منظور بود خلاف قانون محسوب نمی شود.*

10--  از کجا خبر دار شدید که جلوی مجلس شورای اسلامی باید تجمع کنید ؟

ج - *حقیقتش از مردم .امروز اخباربه سرعت و زود منتشر می شود.*

11--  چرابه  آقای تابنده  سجده می کنید و پای او را می بوسید ؟

ج -*ما دردرویشی مراسم سجده یا دست بوسی نداریم .سجده به این معنی که در قرآن کریم آیه 100 سوره یوسف فرموده است: "وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا و پدر و مادرش را به تخت برنشانيد و [همه آنان (برادران)] پيش او به سجده درافتادند و [يوسف] گفت اى پدر اين است تعبير خواب پيشين من به يقين" .   سجده به معنی این نیست که برادران یوسف، او را در مقام ذات سجده کردند .ما مولایمان را دوست می داریم و خاک پایش را توتیای چشم می کنیم چون ایشان راه خدا را به ما نشان داده است، حضرت رسول می فرماید : "مَنْ تَعَلَّمْتَ مِنْهُ حَرْفاً صِرْتَ لَهُ عَبْدا (هر كس من از او حرفي بياموزم بنده او شده‌ام )وحضرت امیر فرمود:")من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا = هرکس به من کلمه ای آموزد مرا بنده خود کرده است"( و من ازمولای خویش کتابی آموخته ام  ،من به معلم ،پدر و مادر و مرجع تقلید خود هم سجده می کنم و بنده آنها نیز هستم اما نه به تعابیرمخالفین و جهال بلکه به تعبیر قرآن وحضرت رسول(ص) و علی (ع).*

12--  چرا قطبیت صرفا در خاندان آقای تابنده می باشد ؟

ج - *به همان دلیل که ائمه (ع) ، تماما از فرزندان علی (ع) هستند و بسیاری از انبیاء پدر و فرزند هستند و نسبت سببی داشته اند.   قطبیت امری الهی و معنوی است . اینکه قطبیت صرفا در این خاندان می باشد چه مشکل قانونی دارد ؟ وچه ربطی به دیگران دارد؟ و چرا برای شما مهم است؟*

13--  چرا با وجود اینکه آقای تابنده روز شنبه در سخنرانی گفته بود که تجمع نکنید ،ولی شما تجمع کردید ؟

ج - *باز جنابعالی تکرار می کنید اولا تجمعی در کار نبود ،  ثانیا من درجلسه سخنرانی ایشان نبودم، داشتم در پایتخت کشورم  راه می رفتم که مرا دستگیر کردند.از طرفی اینکه من به فرمان مولای خویش گوش داده ام یا از این فرمان تخطی کرده ام تنها ایشان می توانند مرا بازخواست کنند .وظیفه شما بررسی قانونی بودن یا خلاف قانون بودن عملی  است که اساسا تحقق نیافته است .*

14--  چرا مشکلات خود را به قانون و حل آن را به مسئولین واگذار نکردید ؟

ج - *ما مشکلات خود را دقیقا به قانون و مسئولین واگذار کرده ایم  و به همین دلیل ، هم اکنون در حال بازجویی از من هستید،پاسخ واگذار کردن مشکلات به مجریان  قانون هم این است که برخلاف قانون، حق تجمع را از مظلوم می گیرند و او را بازداشت واسیر میکند. تحقیق بفرمایید در 3 سال گذشته دراویش چند نامه به مسئولین نوشته و چند شکایت نموده اند .نتیجه ی واگذاری مشکلات به قانون ومسئولین، شرایط امروز ماست.در قم و بروجرد و اصفهان و امروز (سوم اسفند) حرف دراویش گنابادی تنها این بوده است که مجریان قانون با ما قانونی برخورد نمایند و اگر اینچنین بود نباید امروز من در مقام متهم پاسخگوی شماباشم.*  

15--  چرا سبیل شما بلند است ؟ فعل شما به فتوای مراجع ، شرعا حرام است ؟

 ج – * اولا بعضی از مراجع تقلید که مخالف شارب هستند فتوا داده اندکه  گذاشتن شارب مکروه است.و میان مکروه با  حرام فرق بسیار است .ثانیا حرام شرعی با جرم قانونی دو مقوله ی مختلف است .شما در مقام مجری قانون هستید یا مجری اجرای کتاب رساله عملیه مراجع تقلید .  حرام شرعی موضوعی است و جرم  قانونی مقوله ای دیگر است .از طرفی به فتوای مقام رهبری گذاشتن شارب منع شرعی ندارد .و اساسا شما نیز در مقام امربه معروف و نهی از منکر نیستید و قانونا مسئولیتی در این خصوص ندارید و سئوال شماهم غیر قانونی است . سئوال من از شما این است که آیا شما این موضوع را جز موارد اتهامی من می دانید ودر این خصوص آیا به من تفهیم اتهام نموده اید؟*

16--  چرا به مسجد نمی روید و به خانقاه می روید؟

ج - *سئوال شما نشان می دهد که تبلیغات سوءمعاندین تصوف، علیه حقیقت و روح تشیع یعنی  درویشی تا کجا وچگونه است؟ و فکر مردم راتا چه اندازه  مشوش نموده اند!! اولا به مسجد می روم،  ثانیا به خانقاه نمی روم ،ثالثا دراویش گنابادی حسینیه دارند و رابعا آن کسانی که در تبلیغات خود حسینیه های دراویش را خانقاه عنوان می کنند این سیاست را دنبال می نمایند که بتوانند عوام را  در خراب کردن خانه ی حسین (ع) فریب داده شریک خود نمایند.*

17--  آیا  حضرت آیت الله خامنه ای را قبول دارید؟

ج - *ایشان رهبر نظام جمهوری اسلامی هستند و مرجع تقلید مسلمانان می باشند .* 

18--  آیا نظام جمهوری اسلامی را قبول دارید؟

ج - *نظام جمهوری اسلامی با رای اکثریت قاطع مردم مقبولیت و نتیجتا مشروعیت یافته است وبعضی از مسئولین با تخطی از قانون، عملا به مردم  و نظامی که ظاهرا خود را وکیل و وصی آن می دانند، جفا می کنند.   من نه با جمهوری مخالفم نه با اسلامی بودن جمهوری ، این تفسیر به رای از قانون و اجرای اشتباه قوانین توسط  بعضی از مجریان و دست اندرکاران قدرت است که هم معنی جمهوریت را و هم معنای اسلامی بودن نظام را زیر سئوال می برند .اگر قانون اساسی  اجرا شود چون این دستورالعمل خواست اکثریت ملت ایران است مخالفتی با آن ندارم . اگر به فرض بعضی از موارد قانونی هم ایراد داشته باشد قانون آن را پیش بینی کرده است و مردم می توانند توسط نمایندگان خود از طریق قانونی آن را تغییر دهند.*

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور از تهران ،امروز چهارشنبه 21 اسفند ماه  1387 شش تن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که  در روز سوم اسفند ماه (روز درویش) بازداشت شده بودند ، تحت الحفظ ، جهت آخرین دفاع به شعبه دوم بازپرسی  دادسرای امنیت تهران اعزام گردیدند.

قرار تامین کیفری این 6 درویش گنابادی وثیقه 50 ملیون تومانی اعلام گردید که این دراویش حاضر به تودیع وثیقه نشده و مجددا به زندان اوین  بازگشتند.

در این گزارش آمده است : دراویش گنابادی در حرکتی خود جوش ،علت عدم سپردن وثیقه را بی گناهی خویش وعدم انتساب اتهامات وارده عنوان نموده اند

21 اسفند 1387 ساعت 14:46

نشست علمي بررسي تشيع و تصوف در آفريقا، از سوي مدرسه عالي امام خميني(ره) در قم برگزار مي‌شود.

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ، روز پنج شنبه 22 اسفندماه، نشست علمي بررسي تشيع و تصوف در آفريقا، به همت معاونت پژوهش مدرسه عالي امام خميني(ره) ، با حضور فرهيختگان و دانشگاهیان در شهرقم برگزار مي‌شود.

20 اسفند 1387 ساعت 01:13

امروز دوشنبه 19 اسفند ماه 1387 بر اساس گزارش دریافتی از خبرنگار سایت مجذوبان نور تعداد 21 تن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که در روز درویش در سوم اسفند ماه  دستگیر و بازداشت گردیدند ،هنوز در بند 249 زندان اوین در بازداشت بسر می برند ،اسامی این 21 تن به شرح ذیل می باشند:

1 – محمد علی تابان

2 – پرویز شمس

3 – فیروز بیدآباد

4 - علی اکبر بنکدار

5 – حسن کاشانی

6 - محمد صادق مرادی سروستانی

7 – امین کرمپور

8 – مهردادکرمی

9 – ابوالفضل صالحی

10 – میکائیل قربانی

11- رضا فروتن

12 – پیمان امرایی

13 – رضا مهر آور

14 – مسلم صنعت پرست

15 – اسماعیل صنعت پرست

16 – مصطفی کاشی

17 – ناصر پاپی

18 – سلیمان نوری

19 – موسی شهریاری

20 – علی نظری

21 – محمد همراهی

عزیزان ایمانی؛ روز شنبه سوم اسفندماه 1387 ساعت 11 صبح مقابل مجلس شورای اسلامی واقع در میدان بهارستان تهران یکدیگر را ملاقات خواهیم کرد. به امید دیدار

میزان نیوز  و  خبرنامه گویا

میعادگاه دروایش اصفهان شبانه توسط نیروهای امنیتی با خاک یکسان شد

میزان نیوز: دهها نفر نیروهای امنیتی در اصفهان در سحرگاه روز چهارشنبه 30 بهمن ماه 1387 ساعاتي پس از نيمه شب به سالناجتماعات دراويش نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي حمله کرده و پس از بازداشت سرايدار و تني چند از دراويش گنابادي حاضر در آنجا به وسیله چند دستگاه بولدوزر به محل وارد و سالن اجتماعات دراويش را كه در وسعتي در حدود 2000 متر مربع بنا داشت ويران نمودند. نيروهاي دولتي مهاجم حدود 180 تن از نیروهای امنیتی، یگان ویژه، اماکن و شهرداری گزارش ميشود.

مقبره درویش ناصرعلی سالهاست محل انعقاد مجالس دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن در اصفهان بوده و این مقبره در فهرست آثار ملی ايران به ثبت رسیده و در زمره میراث فرهنگی كشور می باشد .

نهادهای امنیتی اصفهان قبلا براي اين اقدام هماهنگيهاي لازم با ساير ادارات بعمل آورده و اين اقدام بصورت هماهنگ صورت پذيرفت بطوريكه همراه با نيروي انتظامي نمايندگان ادارات آب و برق و شهرداري و فرماندار اصفهان نيز هنگام حمله شبانه با اكيپهاي مجهز در محل حاضر بودند.

سوابق فعاليت اداره اطلاعات اصفهان برای تخريب حسينيه دراويش در تخت فولاد

در پاییز 1379 نيز عده ای از مخالفین تصوف در ارگان های اجرایی و امنیتی تحت عنوان حزب الله قصد داشتند که مقبره درویش ناصر علی در تخت فولاد اصفهان را تخریب نمایند که با اجتماع دراویش در مقبره ،از این عمل ممانعت به عمل آمد ولي در ادامه برخوردها، حسینیه دراویش گنابادی اصفهان پلمپ و شیخ سلسله دكتر مهندس جذبی( درویش ثابتعلی) را مجبور به خروج از موطن خود اصفهان كردند.

 در 23 خرداد 1380 اداره اطلاعات اصفهان از طريق شهرداري و با فشار بر كميسيون ماده 100 اقدام به صدور حكم تخريب تكيه دراويش گنابادي در تخت فولاد نمود در آن زمان دراويش بين بولدوزرهاي شهرداري كه براي تخريب تكيه دراويش به تخت فولاد آمده بودند حائل شدند و اجتماعاً بر روي زمين دراز كشيدند. عده‌اي از دراويش در اين رابطه دستگير و به زندان اطلاعات اعزام شدند .

 روز جمعه 10 آبان ماه 1387، افرادی در مصلاي اصفهان با پخش اعلامیه علیه دراویش گنابادی تخریب مقبره تخت فولاد اصفهان متعلق به دراويش را خواستار شدند. این اعلاميه با تحریک و تشویق امت حزب الله!! به حمله و هجوم به دراویش گنابادی، در سطح وسیعی توزیع و پخش شد.

در همان روز نشريه عبرتها نيز در مقاله مفصلي در يك اقدام هماهنگ در شماره 28 ويژه نامه اصفهان طي مقالاتي مفصل در باب ضرورت برخورد با دراويش مسئله تخريب مقبره تخت فولاد را مطرح نمود و شيوه تخريب نيز همانند تخريب حسینیه شریعت قم در بهمن ماه 1384 مطرح گرديد.

____________ _________ _________ ______

 اداره اطلاعات اصفهان سالهاست كه دراويش را تحت فشار قرار داده كه وقايع زير شمه اي از اين وقايع در شهر اصفهان است:

 در فروردين 1376 يوسف مرداني شيخ سلسله دراويش گنابادي كه از يزد به سمت اصفهان در حركت بود توسط ماموران اطلاعات بازداشت شدند كه در پی فشارهای ناشی از این بازداشت مرداني و فرزندش محمود هر دو در بيمارستان دي تهران بستري مي شوند.

 در شهريور 1376 اداره اطلاعات اصفهان يوسف مرداني از اصفهان و شهرضا اخراج مينمايد. در دي 1376 اداره اطلاعات اصفهان مجدداً يوسف مرداني را از اصفهان اخراج ميكند. در فروردين 1380 (محرم 1422) نيروهاي اطلاعات و انتظامي به محل حسينيه دراويش گنابادي يورش نموده و صفهاي نماز آنها را به هم زدند و نمازگزاران و عزاداران حسيني را دستگير و بازداشت نمودند.

 در 31 فروردين 1380 (برابر با 25 محرم) نيروي انتظامي به دستور اداره اطلاعات اقدام به جلب و بازداشت تعداد بسياري از دراويش گنابادي و اعزام آنها به كلانتريها و مقرهاي اطلاعات نمود.

 در روز پنجشنبه 6 ارديبهشت 1380 نيروهاي ويژه اطلاعات، انتظامي، اطلاعات نيروي انتظامي، كميته اماكن، يگان ويژه، پليس 110 و پليس ضدشورش با بيش از 50 دستگاه اتومبيل پاترول و مجهز به تيربارهاي سنگين با بستن اتوبان كاوه و مسيرهاي منتهي به حسينيه، به حسينيه دراويش گنابادي (رضا)حمله برده و مراسم عزاداري آنها را برهم زده و بيش از 60 نفر از دراويش را بازداشت كردند.

 در 10 ارديبهشت 1380 اداره اطلاعات اصفهان حاج دكتر مهندس سيد عليرضا جذبي از مشايخ دراويش گنابادي را بازداشت و به اتهام برگزاري نماز جماعت و امامت نماز جماعت در بند ويژه زنداني نمود.

مأمورين امنیتی در 12 ارديبهشت 1380 اقدام به حمله به منزل دكتر جذبي نموده و ضمن ممنوع الملاقات كردن او كليه مجالس درويشي در اصفهان را تعطيل و خواندن نماز در جلسات دراويش را ممنوع اعلام نمودند.  در 3 شهريور 1380 براي چندمين بار دكتر جذبي به اداره اطلاعات احضار و بازداشت شد.

در 9 ارديبهشت 1381 مأمورين به منزل دكتر جذبي حمله كرده و نامبرده را كه در دوران نقاهت پس از عمل جراحي چشم بسر مي برد از اصفهان اخراج نمودند.

در 11 تير 1387 منزل رحمت الله جوادی يكي از دراويش چرمهين اصفهان به دليل تشكيل مجالس درويشي در زير تيغ بولدوزرها تخریب و با خاك يكسان شد. بلدوزرها خانه اين معلم را پس از اينكه نیروهای انتظامی زن و فرزند او را از خانه بیرون کشیدند در زیر آوار، نابود كردند. در اين ارتباط 28 تن از دراویش احضار و بازداشت شدند. مجید امیری، امامقلی قهرمانی، کمال راکمیار، روزعلی امیری، ابوالقاسم صادقی، الله کرم صادقی، محمد جواد جوادی، یوسف لطفی، مهدی قاسمی، رضا قاسمی، ناصر جوادی، رسول سلیمانی، نگهدار خدابخشی، مهدی رضایی، برزو نعمتی، غلامعلی لطفی برخی از احضارشدگان می باشند.

مردادماه 1387 یوسف امیری از دراویش گنابادی ساکن چرمهین بازداشت و روانه زندان گردید . وی قبلا نیز در هنگام تخریبمنزل رحمت الله جوادی توسط نیروهای امنیتی دستگیر شده بود. رحمت الله جوادي نيز كه منزلش در ماه گذشته توسط نيروهاي امنيتي با بولدوزر خراب شد مجددا توسط نيروهاي اطلاعات بازداشت و روانه زندان گرديد. 15

******************

رادیو زمانه:

سالن اجتماعات دراویش اصفهان تخریب شد

سالن اجتماعات دراویش نعمت‌اللهی اصفهان بامداد روز چهارشنبه تخریب شد.

این سالن که در تخت فولاد اصفهان واقع شده، شب گذشته با حضور ده‌ها مامور انتظامی، امنیتی و شهرداری به وسیله بولدوزر ویران شد.

وب‌سایت مجذوبان نور در گزارشی با اعلام این خبر نوشته است که هشت تن از دراویش نیز در همین رابطه بازداشت شده‌اند.

برخی گزارش‌ها تعداد ماموران دولتی حاضر در محل را بیش از ۱۸۰ نفر اعلام کرده‌اند.

این سالن در نزدیکی مقبره درویش ناصرعلی واقع شده بود که براساس گزارش‌های رسیده به کلی تخریب شده است.

مجالس دراویش سلسله نعمت‌اللهی گنابادی شهر اصفهان سال‌ها بود که در این سالن اجتماعات برگزار می‌شد.

گفته می‌شود که مقبره درویش ناصرعلی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

این سالن که در تخت فولاد اصفهان واقع شده، شب گذشته با حضور ده‌ها مامور انتظامی، امنیتی و شهرداری به وسیله بولدوزر ویران شد.

براساس گزارش‌ها، ماموران امنیتی با ورود به این مقبره پنج تن از دراویش را بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کرده‌اند.

دهم آبان ماه سال‌جاری در نماز جمعه اصفهان اطلاعیه‌ای توزیع شده بود که از مقام‌های استان خواسته بود مقبره اسدالله ایزدگشسب (درویش ناصرعلی) در تخت فولاد اصفهان همانند حسینیه شریعت قم تخریب شود.

مأموران جمهوری اسلامی همچنین سال گذشته در بیستم آبان‌ماه، با یورش به حسینیه محل تجمع آنان در شهر بروجرد آن را تخریب کردند.

آن زمان برخی رسانه‌ها در ایران گزارش کردند که تخریب این حسینیه در پی درگیری میان دراویش و جمعی از مردم صورت گرفته، اما سخنگوی دراویش گنابادی، هرگونه اقدام حمله از سوی دراویش را تکذیب کرد.

در حمله به حسینیه دراویش گنابادی ده‌ها نفر زخمی و ۱۸۰ نفر بازداشت و به مقامات قضائی معرفی شدند.

در بهمن ماه سال ۱۳۸۴ نیز حسینیه دراویش گنابادی در شهر قم هدف حمله قرارگرفت و تخریب شد و عده‌ای از دراویش بازداشت و محاکمه شدند.

******************

ایران پرس نیوز:

درویشان انفو: محل انعقاد مجالس دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهر اصفهان در جوار مقبره درویش ناصر علی در تخت فولاد اصفهان تخریب گردید.

اداره اطلاعات اصفهان در سحرگاه روز چهارشنبه 30 بهمن ماه 1387 در يك اقدام شبانه در ساعاتي پس از نيمه شب به سالن اجتماعات دراويش نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي شبيخون زده و پس از بازداشت سرايدار و تني چند از دراويش گنابادي حاضر در آنجا به نامهاي علی تیموری و محمد حسنپور و حسن مومن و کشاوررز و آرمان چند دستگاه بولدوزر به محل وارد و سالن اجتماعاتدراويش را كه در وسعتي در حدود 2000 متر مربع بنا داشت ويران نمود. نيروهاي دولتي مهاجم حدود 180 تن از نیروهای امنیتی، یگان ویژه، اماکن و شهرداری و سران سپاه گزارش ميشود.

مقبره درویش ناصرعلی سالهاست محل انعقاد مجالس دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن در اصفهان بوده و این مقبره در فهرست آثار ملی ايران به ثبت رسیده و در زمره میراث فرهنگی كشور می باشد .

اداره اطلاعات اصفهان قبلا براي اين اقدام هماهنگيهاي لازم با ساير ادارات بعمل آورده و اين اقدام بصورت هماهنگ صورت پذيرفت بطوريكه همراه با نيروي انتظامي نمايندگان ادارات آب و برق و شهرداري و فرماندار اصفهان نيز هنگام شبيخون اداره اطلاعات با اكيپهاي مجهز در محل حاضر بودند.

سوابق فعاليت اداره اطلاعات اصفهان برای تخريب حسينيه دراويش در تخت فولاد

در پاییز 1379 نيز عده ای از مخالفین تصوف در ارگان های اجرایی و امنیتی تحت عنوان حزب الله قصد داشتند که مقبره درویش ناصر علی در تخت فولاد اصفهان را تخریب نمایند که با اجتماع دراویش در مقبره ،از این عمل ممانعت به عمل آمد ولي در ادامه برخوردها، حسینیه دراویش گنابادی اصفهان پلمپ و شیخ سلسله دكتر مهندس جذبی (ثابتعلی) را مجبور به خروج از موطن خود اصفهان كردند.

در 23 خرداد 1380 اداره اطلاعات اصفهان از طريق شهرداري و با فشار بر كميسيون ماده 100 اقدام به صدور حكم تخريب تكيه دراويش گنابادي در تخت فولاد نمود (حكم تخريب شماره 1160 ك م 6 مورخ 80/3/23 ) . دراويش از زن و مرد و پير و جوان بين بولدوزرهاي شهرداري كه به دستور اداره اطلاعات براي تخريب تكيه دراويش به تخت فولاد آمده بودند حائل شدند و اجتماعاً برروي زمين دراز كشيدند. مأمورين اطلاعات اصفهان اقدام به ترك محل نموده و تهديد كردند كه تكيه دراويش را با بمب و مواد منفجره ويران خواهيم كرد و به آتش خواهيم كشيد. عده‌اي از دراويش در اين رابطه دستگير و به زندان اطلاعات اعزام شدند.

اعتراض مجدد دراويش اصفهان و درخواست تجديدنظر منجر به رأي ديگري توسط همين كميسيون به تاريخ 80/4/17 مبني بر تأييد رأي قبلي صادره به امر اداره اطلاعات شد. براي مقابله با اين امريه غيرقانوني موضوع از طريق طرح شكايت در ديوان عدالت اداري توسط دراويش دنبال گرديد و شعبه 18 ديوان عدالت اداري به رياست سيد محمود نوري زاده اقدام به صدور رأي مبني بر جلوگيري از تخريب نمود (دادنامه شماره 687 كلاسه پرونده 18-80-858 مورخ 1380/6/28 . شرح مفصل اين موضوع در روزنامه همبستگي تحت عنوان: تخت فولاد اصفهان زير تيغ بولدوزرها، سال دوم شماره 263 شنبه 31 شهريور 1380 آمده است.

اداره اطلاعات اصفهان در روز جمعه 10 آبان ماه 1387، ماموراني را به مصلاي اصفهان اعزام كرد تا در نماز جمعه اصفهان با پخش اعلامیه علیه دراویش گنابادی تخریب مقبره تخت فولاد اصفهان متعلق به دراويش را خواستار شوند. این اعلاميه با تحریک و تشویق امت حزب الله!! به حمله و هجوم به دراویش گنابادی، در سطح وسیعی توزیع و پخش شد.

در همان روز نشريه عبرتها نيز در مقاله مفصلي در يك اقدام هماهنگ در شماره 28 ويژه نامه اصفهان طي مقالاتي مفصل در باب ضرورت برخورد با دراويش مسئله تخريب مقبره تخت فولاد را مطرح نمود و شيوه تخريب نيز همانند تخريب حسینیه شریعت قم در بهمن ماه 1384 مطرح گرديد.