صلاحي در مصاحبه با خبرنگارمجذوبان نور در يزد با اعلام اين خبر ، گفت : صبح امروز(29 شهریور ماه 1387)  چندین بار فردي ناشناس به منزل ما تلفن زد و مرا تهديد نمود كه بايد شهر ميبد را براي هميشه ترك نمايم. صلاحي افزود : اين فرد ناشناس اعلام كرد كه تو در ميبد تبليغ ضلالت وگمراهي مي كني و مردم از دست تو ناراحت هستند و اگر نيروهاي مردمي روزي عليه تو دست به اقدام زدند مقصر تو هستي و بايد ميبد را ترك كني .
محمد اسماعيل صلاحي از دراويش گنابادي است كه در ارديبهشت ماه امسال به واسطه نگارش نامه اي يراي آيت الله مكارم شيرازي ، در منزل خود توسط عوامل اطلاعات يزد دستگير و روانه سلولهاي انفرادي شد و هم اكنون از سوي دادگاه انقلاب ميبد به تحمل يكسال حبس و منع از برقراري ارتباط با دراويش طريقت نعمت اللهي گنابادي محكوم شده است.

در ادامه تعدی و ظلم  به  دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی و بازداشتهای غیر قانونی و تعرض به حریم خصوصی دراویش  در روزهای اخیر، از جمله در شهرهای قم و آبادان ،یک درویش گنابادی امروز 23 شهریورماه 1387 در شهرستان بندر لنگه بازداشت شد .

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور از بندرعباس ،آقای محمد رضا گودرزی که مجالس درویشی در منزل وی منعقد می باشد ساعت 10/30 صبح امروز توسط ستاد خبری اطلاعات بصورت تلفنی احضار شد .

در این ادامه گزارش آمده است :به دلیل عدم حضور آقای گودرزی در ستاد خبری دو تن از ماموران امنیتی به مغازه وی مراجعه ،ایشان را بازداشت وبه ستاد خبری منتقل می نمایند .

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ،در تاریخ 8 شهریور ماه 1387  سه تن از ماموران امنیتی شهرستان اهواز به منزل آقای فرهنگ دشتستانی یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  ساکن آبادان مراجعه نموده ،منزل وی را بازرسی و ضمن ضبط کتابها ، سی دی و عکس های بزرگان سلسله گنابادی ،وی را بازداشت نموده و به شهر اهواز منتقل می نمایند .

ماموران اداره اطلاعات  پس ازسه روز بازجویی از  آقای دشتستانی با تهدید و تقاضای همکاری و جاسوسی از دراویش ، نهایتا وی را با سپردن وثیقه آزاد می نمایند. 

مدیریت علمی بر پنج رکن برنامه ریزی، سازمان دهی، هماهنگی، تصمیم گیری و کنترل استوار است. تصمیم گیری های منطقی و درست تنها بر پایه اطلاعات صحیح و دقیقی ممکن است که از سوی زیر مجموعه ها کسب میشود.

اطلاعات غیر واقع و داده های غلط، مدیران را به اتخاذ تصمیماتی وادار می کند که نتیجه و حاصلی جز شکست مدیران در اجرای تعهدات و مسئولیتهایشان نخواهد داشت. تصمیمات غلط، عیوب و نقایص گذشته را تشدید و نابسامانی ها و معضلات جدیدی را در پی خواهد داشت که نه تنها دامن مدیران آینده را نیز خواهد گرفت بلکه باعث از هم پاشیدگی یک سازمان و نظام خواهد شد. برای تصمیم گیری مدیران در حوزه فرهنگ، اطلاعات مبتنی بر واقعیات، حیاتی ترین و اساسی ترین ضرورت می باشد و اطلاعات غلط و غیر واقع خسارت های جبران ناپذیری به همراه خواهد داشت. در نظام فرهنگی جامعه داده ها و اطلاعات غیر واقعی می تواند مدیران را دچار توهم زدگی و اتخاذ تصمیماتی بنماید که مشروعیت و مقبولیت یک نظام را زیر سوال ببرد و موجب تضعیف اعتقادات دینی مردم شود.

آنان که مسئولیتشان کسب اخبار و اطلاعات و انتقال صحیح آن به برنامه ریزان خرد و کلان جامعه می باشد و باید در مقام چشم نظام عمل نمایند، وقتی زشت می بینند و کج می فهمند و بد عمل می کنند، مسئولین و مدیرانی که هدفشان خدا و منافع مردم است را به بی راهه برده و مردم را به نابودی می کشند و نظام را به تباهی و فساد رهنمون می سازند.

این افراد با ایجاد جو شبهه و کانالیزه نمودن و هدایت دولتمردان به اتخاذ تصمیماتی غیر اصولی و خلاف شرع و قانون، ضمن همسویی با دشمنان بیرونی و بسترسازی برای دخالت و حضور سیاسی و فرهنگی آنان، حکومت را به علت نارضایتی مردم به بی ثباتی سوق داده و نهایتاَ نظام حاکم برای تداوم استقرار خود به دیکتاتوری مجبور می سازند.

اخیراً جزوه ای با عنوان" بررسی وبلاگهای زنجیره ای دراویش" در میان بعضی از اساتید دانشگاه و مدیران فرهنگی کشور توزیع گردیده که به تحلیل وبلاگها و سایتهای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی پرداخته است. این جزوه كه در همايش "انسان و معنويت معاصر" در اردیبهشت ماه سال جاری در دانشگاه تهران نيز توزيع شده بود بر پایه اطلاعاتی کاملاً غیر واقع و نتیجه گیری های نادرست مطالبی را نوشته است که به جز تشویش اذهان عمومی و فراهم آوردن موجبات تصمیم گیریهاي غلط مدیران فرهنگی کشور حاصلي را به همراه نخواهد داشت.

سایت مجذوبان نور با انتشار این جزوه درصدد است نویسندگان آنرا که از روی جهالت و عداوت قصد ایجاد تفرقه و خلق بحران دارند و رسالت خود را فراموش کرده اند، متوجه سازد که نتیجه ی عمل آنها خیانت به مملکت، تیشه زدن به وحدت جامعه و زیر پا گذاشتن تمامی ارزشهای انسانی و اسلامی خواهد بود.

با اینکه این جزوه حاوی اطلاعات غلط بسیاری است، برای نشان دادن نادرستی اطلاعات مذکور توصیه می کنیم که خوانندگان حقیقت جو به خود وبلاگها و سایتهای مندرج در این جزوه مراجعه کنند. ولی در اینجا به عنوان نمونه به چند نکته غلط و اطلاعات نادرست که در این جزوه بر آنها تأکید شده است اشاره می کنیم:

1- تشکیلاتی بودن سایتها و وبلاگهای دراویش

2- وابستگی سایتها و وبلاگهای دراویش به بزرگان سلسله تعمت اللهی گنابادی

3- مخالفت با نظام حاکم بر ایران

4- مخالفت با مراجع عظام تقلید

5- فراهم کردن امکانات مالی و مادی این سایتها و وبلاگها توسط بزرگان این سلسله

عزیزان ایمانی نیز که تنها بر اساس غیرت فقری و علاقه شخصی اقدام به تأسیس سایتها و وبلاگهای مختلف نموده اند، عنایت داشته باشند که معاندین تصوف تا چه اندازه به دنبال ایجاد فتنه و آشوب در جامعه بوده و ترس و وحشت آنان تا به آنجا رسیده است که درج مطالبی عرفانی را در یک وبلاگ ساده نظام برانداز تلقی می نماید. موارد فوق نشان می دهد که همه ما باید حساسیت بیشتری در ارتباط توطئه های دشمنان داشته باشیم.

نویسندگان اینگونه جزوات به این موضوع عنایت داشته باشند که یکی از مضرات سیاسی بودن بیش از حد!! و سر و کار دائمی با مسائل سیاسی و امنیتی!! و عدم توجه به اصول اخلاقی، سیاست زدگیست. سیاست زدگی و نگرش امنیتی انسان را از درک و فهم درست روابط معمول اجتماعی و عاطفی و احساسی نیز عاجز کرده و شخصیت انسانی آدمی را خواسته و ناخواسته تغییرمی دهد.

در پایان امیدواریم که مسئولین فرهنگی و عقلای مملکت نسبت به مضرات حضور جماعتی خودسر در مراکز قدرت هوشیارانه برخورد نموده و اجازه ندهند که در تصمیم گیرهای آنان این طیف وابسته به خواص !! نقشی ایفا کنند.

جناب آقای امیرعلی لباف (ماذون نماز دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان قم )به اتهام تشویش اذهان عمومی  و تشویش اذهان مراجع و مقامات رسمی و توهین به مقدسات اسلام از سوی دادگاه جزایی قم ، به تحمل74 ضربه شلاق ،5 سال زندان و 10 سال تبعید به شهر بابک محکوم  گردید.

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور در شهرستان قم ،آقای لباف پس از آنکه  با گزارش و شکایت اداره اطلاعات قم به دستور  دادستان تحت پیگرد  قرار گرفت در روز 1387/5/23  احضاررواز سوی شعبه 101  دادگاه عمومی جزایی قم به ریاست قاضی پور موسوی محاکمه و  محکوم شد.

محکومیت آقای لباف به مجازات های سنگین زندان و تبعید به دلیل اقامه نماز جماعت توسط ایشان در مجالس دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهر قم پس از تخریب حسینیه شریعت است که این امر نگرانی مراجع دولتی و بعضی علمای قم را در بر داشته است.

درادامه این گزارش آمده است آقای لباف در اردیبهشت ماه 1386 نیز به دلیل محکومیت در پرونده تخریب حسینیه شریعت در سال 1384 و امتناع از پرداخت جزای نفدی مدت 2 ماه در زندان قم بازداشت بوده است .

این گزارش می افزاید ، سفارشات و دستورات  بعضی از مراجع دینی  به مقامات و قدرت و اعمال نفوذ متحجرین و مخالفین تصوف  در اداره اطلاعات و مراکز قضایی ، هر چند بر خلاف قانون اساسی و قوانین جاری و حقوق شهروندی است اما در شهرستان قم صدور احکام غیر قانونی علیه دراویش  از سوی دادگاه ها ، بیش از هر نقطه دیگری در کشور روش و سنت قضایی گردیده است

آقای نظرعلی مروی از دراویش نعمت اللهی گنابادی به اداره اماکن نیروی انتظامی شهرستان گناباد احضار و مورد تهدید واقع گردید .

بنا به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور آقای نظر علی مروی روز 17 شهریور ماه 1387 مقارن ساعت 13 به دایره نظارت بر اماکن عمومی نیروی انتظامی شهرستان گناباد  احضار و پس از حضور، مراتب دستور دادستان این شهرستان ،مبنی بر منع فروش کتابهای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ،طی صورتجلسه تنظیمی توسط سروان میرزایی و گروهبان کد خدایی( دو تن از مامورین امنیتی گناباد )،به ایشان تفهیم  گردید و  صبح امروز18 شهریورماه طی نامه کتبی پلیس امنیت عمومی گناباد24 ساعت به وی مهلت داده شد که برای  جمع آوری و انتقال کتابهای مزبور از کتابفروشی اقدام نماید

خبرنگارسایت مجذوبان نور در شهرستان قم پیرو اخبار دستگیری جناب آقای امیر علی لباف و اتهامات انتسابی به ایشان در گزارشی  اعلام نمود :

آقای لباف به اتهام  1- اقدام علیه امنیت ملی  2 – نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی و تشویش اذهان مراجع قانونی  به وسیله ارسال  نامه 3 – توهین به مقدسات به علت  برگزاری اقامه نماز جماعت در شهرستان قم با گزارش اداره اطلاعات  استان( به عنوان شاکی خصوصی) ،متهم و بازداشت   گردید.

 آقای لباف علیرغم  صدور قرار و ثیقه از طرف دادسرا ، از سپردن وثیقه امتناع و مدتی را در زندان به سر برده  و بلاخره با اصرار وکلایشان  با سپردن 10 ملیون تومان  و ثیقه آزاد گردید .

در خبرها آمد که "" کتاب فروشی مروی در شهرستان گناباد (در نزدیکی بیدخت زادگاه و مدفن بزرگان سلسله نعمت اللهی گنابادی ) ظهر روز یکشنبه 10 شهریور ماه 1387 مورد تفتیش و بازرسی مامورین امنیتی قرار گرفت . مامورین اداره اماکن عمومی نیروی انتظامی به دستور دادستان این شهرستان کلیه آثار و کتب دراویش  سلسله گنابادی را در کتابفروشی مروی بدون حضور صاحب فروشگاه ضبط و توقیف نموده و مسئول فروش  این کتابفروشی را نیز به پاسگاه نیروی انتظامی منتقل نمودند . علیرغم وجود مجوزهای قانونی برای چاپ و نشر این کتب از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دادستان گناباد طی دستوری به نیروی انتظامی امر به جمع آوری و توقیف کتب عرفانی موجود در این کتابفروشی و پلمپ مغازه و دستگیری صاحب آن را نموده است .""

کتاب فروشی مروی در شهرستان گناباد (در نزدیکی بیدخت زادگاه و مدفن بزرگان سلسله نعمت اللهی گنابادی ) ظهر روز یکشنبه 10 شهریور ماه 1387 مورد تفتیش و بازرسی مامورین امنیتی قرار گرفت .

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ازشهرستان  گناباد مامورین اداره اماکن عمومی نیروی انتظامی به دستور دادستان این شهرستان کلیه آثار و کتب دراویش  سلسله گنابادی را در کتابفروشی مروی بدون حضور صاحب فروشگاه ضبط و توقیف نموده و مسئول فروش  این کتابفروشی را نیز به پاسگاه نیروی انتظامی منتقل نمودند

این گزارش می افزاید علیرغم وجود مجوزهای قانونی برای چاپ و نشر این کتب از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دادستان گناباد طی دستوری به نیروی انتظامی امر به جمع آوری و توقیف کتب عرفانی موجود در این کتاب فروشی و پلمپ مغازه و دستگیری صاحب آنرا نموده است

مامورین امنیتی گناباد صاحب کتاب فروشی را تهدید و ارعاب نموده اند که حق فروش کتب دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  را ندارد

گفتنی است چندی پیش نیز دادستان گناباد دستور تفتیش و بازرسی کتاب فروشی آقای مجاوری از دراویش این سلسله و توقیف و ضبط کلیه کتب موجود در کتابفروشی  وی  در شهرستان بیدخت را صادر نمود و تاکنون از عودت این کتابها امتناع می شود

خبرنگار سایت مجذوبان نور گزارش داد: امروز یک شنبه 10شهریور ماه 1387 آقای تیمور همایونی  یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  در شهرستان شیراز  بازداشت شد.

دن کیشوت  نام داستان و  رمانی است نوشته میگوئل سروانتس .. دن کیشوت پهلوانی خیالی و مردی ابله،  نادان  و دغل‌کار است  که خود را مبارزی دلیر و شکست‌ناپذیر می‌پنداشته، با خادم خود  پانچا پانزا  که همیشه حامل سلاح او بوده، به مسافرت می‌پرداخته است . و در این سفر اعمالمجنونانه‌ای از وی سر می‌زند. که باعث تمسخرو ریشخند دیگران قرار می گیرد. دن کیشوت   خود را شوالیه ای بی همتا  می داند و در رویا و  خیال زندگی می کند با دشمنان فرضی می جنگد ،پیروز می شود   و و و

سروانتس خالق دن کیشوت است اما در واقعیت این دن کیشوت های جاهل و احمق  هستند که سروانتس های عاقل را رهبری می کنند . وقتی با دقت به تاریخ ملتها و حکومتها نگاه می کنیم دن کیشوت های بسیاری را درجهان واقعی می بینیم که با تکیه بر خادمان  و مقلدین ، سرنوشت انسانها  را  نوشته وافکارخرافی  خویش را بر مردم تحمیل می کنند.    

دیکتاتورها در هرلباس و هر مقامی، دن کیشوت هایی هستند که مردم را اسیرباورهای خویش می نمایند .نگرش  آنها به انسانها در قالب چوپان و گله ،مالک و برده   و خدا و بنده است . زمانی با  ناسیونالیزم افراطی و یا نژاد پرستی روح  دن کیشوت در کالبد هیتلرها و موسیلینی ها حلول میکند و زمان دیگری با شعار جهان گشایی، چنگیز و تیمور می شود وزمانی   دیگر پرچمدار ایدئولوژی  و تفکرات آرمانی شده و دن کیشوت تبدیل به استالین  و بن لادن   می شود .دن کیشوت ها با رسم، خط قرمزها ی فرضی و خیالی  و اجبار مردم به رعایت آن وخلق  قوانین  ضد بشری با ظاهری از مذهب  و باورهای عوام سعی می کنند کسب قداست کنند  وبا فزیب مردم  و تبدیل خرافه به سنت مقبول ، خود را آسمانی جلوه دهند و آنگاه   دن کیشوت  سایه خدامی شود و ظل الله  ،نماینده او و الامر  ،منجی و و و و

خادمان دن کیشوت ها ،پانجا پانزاها ی  بی مصرف ، وقتی بوی پول و قذرت به مشامشان می رسد به گلادیاتورهایی خونخوار تبدیل می شوند که مردم راشاد یا سرگرم نمی کنند و کسی را نمی خندانند ،بلکه نابود می کنند ،آن هم به امر خدا و مذهب و دین  .تعداد گلادیاتورهایی که حاضر باشند جان خود را برای دن کیشوت بدهند و به حساب خدا بگذارند وفکر نکنند !!،و عقل خود را به کار نگیرند !!وبا تقلید  و با نفهمیدن حقایق ،  صاحب حوری و غلمان و بهشت شوند ، کم نیستند 

دراوایل قرون وسطی  در سکوت خدای  بسته زبان  و پیامبر به آسمان رفته ی در عالم غیب ،  و کثرت پانچا پانزاهای  بیکار که حاضر بودند به غیر از نوکری ،سواری هم  بدهند دن کیشوت های مقدس   وسوسه شدند تا وارد میدان شده  و در مقام خدا وندگار به خرید و فروش بهشت و جهنم پرداخته  وخلایق را به بندگی خود خوانندو پانچاها گلادیاتورها ی مذهبی  شدند

دن کیشوت های مقدس  ،انسانها را به دو بخش تقسیم نموده اند در یک طرف  خودشان و گلادیاتورهای    خدا پرست !!و درطرف  مقابل شیطان و جنود او ..در یک طرف  تمام حق ها و درطرف  مقابل همه باطلها  ..وقتی همه ی حق و همه خدا دریک طرف  بود ،  طرف دیگر چه حقی دارد و دستش به کجا بند است !!؟؟

از دید و نگاه   دن کیشت ها ی مقدس ،  انسان ابزار دین است ،آزادی میوه ممنوعی ایست که حتی خیال آن علت خروج از دین می شود !! و آگاهی و فهمیدن گناه  بزرگ و  نابخشودنی  . رابطه ها آنقدر که فکر می کنید پیچیده نیست  خدا  وجود دارد چون اگر وجود نداشت پیامبران را نمی فرستاد  !!   پیامبر رحلت کرده است اما کتابش و وراهش وجود دارد   !! مسیح موعود یا منجی هم که در غیبت است !!یکی باید راه پیامبران را دنبال کند و معنی کتاب را به مردم بیاموزد؟؟ !! وگرنه دین روی دستمان باد می کند !! چه کسی می تواند دین را بیاموزد !! آن کسی که در این مورد اطلاع دارد !! دن کیشوت های مقدس   اطلاع دارند !!پس آنها جانشینان خدا و پیامبرند  !!هر کس مخالف آنهاست مخالف پیامبر و خداست  !!هر چه  می گویند  کلام خدا و نبی است  !! چه کسی می تواند و قدرت دارد  که بگوید که اینگونه   نیست  !! کسی نمی تواند اظهار نظر کنید  !!هر کاری تخصص می خواهد !! با خدا حرف زدن تخصص می خواهد ؟؟   بله  که می خواهد !! چرا؟؟چون او گفته است !!او کیست ؟؟دن کیشوت مقدسی که در قرن ... رحلت نموده است و از  قدیسین بوده است  !! خلاصه  دن کیشوت ها مقدس گروهی هستند که فکر ثابت و پیش فرض های مشترکی دارند  و نان قرض یکدیگر می دهند حتی بعد از مرگشان!!    

بیچاره مردمی  که خوابشان سنگین است ! !!!و جان کندن را زندگی خوانده اند و خط قرمز ها را حدود الهی و دن کیشوت را نماینده  پیامبر و خدا ، و و و و و

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور آقای اسماعیل صلاحی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی، یکشنبه 10 شهریور  1387 ساعت 9صبح از سوی دادگاه عمومی- جزائی شهرستان میبد احضار و اتهام ایشان تمرد از دستور مأموران عنوان گردیده است .

درادامه این گزارش آمده است : آقای صلاحی که  ماه گذشته نیز به اتهام توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی  و رهبر نظام  به شعبه 101 دادگاه عمومی جزائی میبد احضار و در پی آن به یکسال حبس  محکوم  گردیدند  از دانشجویان رشته حقوق  و  دارای چندین اجازه روایت واجتهاد از سوی علما و اساتید بوده و دارای تحصیلات حوزوی می باشد ،  وی چندی پیش در اعتراض به تخریب حسینیه های قم وبروجرد و ضرب و شتم  دراویش نامه ای به مراجع شیعه و خصوصا  آیت الله مکارم شیرازی ارسال نموده است که متعاقب آن  ماموران امنیتی شهرستان یزد بدون ارائه حکم ورود به منزل و با عنوان مأمور اداره آب به منزل وی یورش برده ،او را مجروح  نموده و کلیه اقلام فرهنگی ، دست نوشته ها و کتب عرفانی و خطی  را ضبط و وی  را بازداشت و زندانی مینمایند .

آقای صلاحی  بیش از یک هفته در بازداشتگاه اطلاعات بوده  و سپس با قید ضمانت  وسپردن وثیقه آزاد  گردید .

اقدامات اداره اطلاعات یزد و دادگاه میبد در شرایطی صورت می گیرد که ، براساس ماده 15 قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب درامورکیفری و ماده 4 قانون وظایف و اختیارات وزارت اطلاعات ،و نظريه مشورتي اداره حقوقی قوه قضائيه به شماره 353/7- 7/4/66  مأمورین اطلاعات به عنوان ضابط قضایی محسوب نشده و محول نمودن امور مربوط به ضابطین به آنها خلاف مقررات است .

محمد اسماعیل صلاحی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان میبد از توابع استان یزد که چندی پیش به دلیل نگارش نامه ای به آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید در قم ، توسط اطلاعات یزد دستگیر و روانه سلولهای انفرادی اطلاعات شد . وی اکنون از سوی دادگاه انقلاب میبد به تحمل یکسال حبس و ممنوعیت از معاشرت با دراویش گنابادی محکوم شده است .

آقای صلاحی در تاریخ 28 مردادماه 87 طی اظهارنامه ای به آیت الله مکارم شیرازی ،‌ وی را به عنوان مسبب دستگیری و تعقیب خود عنوان نموده که متن این اظهارنامه به شرح زیر می باشد . 

                                                  بسم الله الرحمن الرحیم و هـــــــــــــــوالحسبی و نعم الوکیل

121

جناب آقای ناصر مکارم شیرازی:سلام علیکم: این جانب در مورخه محرم الحرام1429 هجری قمری نامه ای خطاب به جنابعالی نگاشتم و حسب اجازاتی که از علمای اعلام دارم شما را به تدبر در آیات شریفه قران کریم و رهنمود های بزرگان دین فرا خواندم و اشتباهات را متذکر شدم اما متاسفانه و سوگمندانه جنابعالی   با استفاده از نفوذ خود  نامه فقیر را در اختیار اداره اطلاعات استان قم قرار دادید و آن اداره نیز خارج از حدود اختیارات قانونی و صرفا به جهت منصب مرجعیت شما گزارشی رابه ضمیمه نامه فقیر  تنظیم و ضمن ارسال برای اداره کل  اطلاعات استان یزد تقاضای دستگیری و پیگرد قضایی مرا نموده(گزارش مذکور در پرونده متشکله علیه اینجانب در دادگاه انقلاب میبد مضبوط است)انتظار میرفت جنابعالی نیز بعنوان فردی از افراد جامعه ایران اگر از تذکرات فقیر ناراضی و خشنود شدید شکوائیه ای علیه اینجانب تنظیم و با مراجعه بمقامات ذی صلاح قضایی تقاضای تعقیب و پیگرد مرا می نمودید هر چند آمر بمعروف و ناهی از منکر را نمی توان حبس نمود یا مورد تعقیب قرار داد و موجبات حتک حیثیت و حرمت او را فراهم کرد متاسفانه به جهت این اقدام بلا وجه اداره اطلاعات قم و شخص جنابعالی فقیر مدت ده روز در بازداشتگاه انفرادی اطلاعات یزد نگهداری شدم و بر من  رفت انچه رفت و اموال ذیقیمتی از پدرم که از خانواده فرهنگی و مورد احترام عموم می باشد توسط عوامل اطلاعاتی ظبط و تا کنون علی رغم وجود دستورات قضائی از استرداد آنها امتناع شده است .علیهذا اینجانب  جنابعالی  را سبب اقوی از مباشر در این اقدامات خلاف شرع و قانون تلقی نموده و نسبت به این حرکت از شما استیضاح می نمایم که  با  کدام  دلیل و منطق شرعی و قانونی موجبات حبس اینجانب  و حتک حرمت خانواده و ضبط اموال قیمتی و آثار تاریخی  را فراهم نمودید ؟
آیا به نظر جنابعالی متذکر به اشتباهات  را می توان حبس نمود ؟آیا این اقدام  با شئونات و وظایف مرجعیت سازگار است ؟ علیهذا .... طی سه  روز پس از رویت این اظهار نامه در صدد جبران مافات و خسارات وارده مادی و معنوی بر آئید و دستور استرداد اموال را نیز صادر نمایید .من بحکم من قتل دون ماله فهو شهید برای احقاق حق مسلم تضییع شده خود ایستادگی خواهم  نمود   ضمنا به ضمیمه نامه های حضرت آیه اله  صادقی طهرانی و حضرت آیه اله منتظری که در خصوص مفاد نامه این جانب  به جنابعالی مورخه 8/2/1378  مرقوم فرموده اند جهت اطلاع جنابعالی ارسال می گردد .

فقیر محمد اسماعیل صلاحی

هو

121

مجلس ختم و یادبود زنده یاد تورج نگهبان  ترانه سرای نامی  و بزرگ ایران ،  ساعت  4 تا  30 /5  بعد از ظهر روز سه شنبه 5 شهریور ماه  1387  در مسجدالنبی  تهران  واقع در خیابان امیر آباد شمالی  روبروی  کوی دانشگاه  برگزار می شود. عزیزان ایمانی و دوستداران او با شرکت در این مجلس و قرائت فاتحه ضمن تسلیت به بازمانگان ، روح آن مرحوم را شاد ،و در فراق اوبه  سوگ  می نشینند . 

واقعیات تاریخی و فرهنگی بسیاری از کشورهای اسلامی و جوامع مسلمان   نشان میدهد بزرگترین عامل گسترش تشیع و اسلام در جهان ، مکتب تصوف   است .برخورد و رویارویی حکومتها و حاشیه نشینان قدرت   با مکتب تصوف هر چند  در کشورهای مختلف دارای ظواهری متفاوت است اما نهایتا یک  هدف  را دنبال میکند . هدف، سرکوبی تصوف و جلوگیری از گسترش مکتبی است که با نشر حقایق دینی  و ترویج علوم الهی ،مردم را علیه جهالت ،خرافه ،ظلم و بی عدالتی ها ترغیب می کند.  

 از اینرو  انگیزه واقعی   مخالفین  متصوفه ، حمایت از دیانت وپیروی از پیامبرو به خاطر خدا نیست ،بلکه برعکس برای  دشمنی با دین و  دفاع از نظامهای  حاکم  می باشد  وبه همین دلیل   معاندین    دارای اعتقادات مذهبی  خاص و یا ایدئولوژی  ثابتی  نمی باشند.

 در کشور ما  معاندین  درویشی  برای تخطئه مکتب  تصوف   با طرح عدم دخالت دراویش در سیاست و  تهمت رهبانیت  وگوشه گیری ،سعی  می کنند  مردم و عوام رابا تبلیغات دروغ و  مسموم   فریب داده  و علمداران این گروه  تحت عنوان دفاع از شرع و مذهب تشیع  بر دراویش جفا می کنند . در کشور عربستان معاندین تصوف   بنام اسلام و شریعت وهابیت و در کشوری دیگر (شوروی سابق) همین مخالفین با عنوان دفاع از شریعت کمونیست و مذهب ماتریالیسم  دراویش را به خاک و خون می کشند .حقیقت این است که انگیزه اصلی و اساسی در مخالفت  با تصوف سیاست و بازیهای سیاسی می باشد و آنچه به عنوان دلایل اعتقادی مطرح می شود  ،گزافه گویی و  سیاستی  برای به صحنه کشیدن عوام و ساده اندیشان ، برای سرکوب متصوفه می باشد. صدها و هزاران عیب شرعی !! و غیر شرعی!! بر دراویش می بندند ،حدیث می یابند بلکه می سازند ،فتوا میدهند!! تنها و تنها چون صوفیه  در دسته بندیها ،همچون عوام ابزارو بازیچه  طالبان و  صاحبان  قدرت   نمی شوند .

در اثبات ابن موضوع ، کافیست به  مطالبی که از سوی  طرفداران کمونیسم در شوروی سابق   در مخالفت با صوفیه  اظهار شده و منتشر گردیده است دقت کنیم . در یکی از نشریات مارکسیستی چنین آمده است :     

((...از اواخر دهه ی 1950، بنیگسن پیوسته کتاب، نوشتارهای پژوهشی نوشت و بر نیرو گرفتن جنبش زیرزمینی اسلامی در شوروی تکیه کرد. بنیگسن در کتاب "تهدید اسلام و حکومت شوروی" می گوید که پیشینه ی جنبش اسلامی در اتحاد شوروی به "مقاومت مسلحانه ی مذهبی که اواخر قرن هجدهم آغاز شد... و رهبری آن را صوفیان خواهان برپایی فرمانروایی خدا در زمین، داشتند." آنها علیه امپراتوری روسیه می جنگیدند. بنیگسن می گوید که با همه ی تلاش شوروی برای درهم شکستن آن، جنبش اسلامی همچنان پیش رفت. حتی در میانه ی دهه ی 1950، زمانی که "نیکیتا خروشچف" به اسلام تاخت "به جای آن که این اقدام احساسات مذهبی را کمرنگ کند، تقویت گرایش بنیادگرایانه، محافظه کارانه بوسیله ی جریان زیرزمینی صوفیگری اسلامی را سبب شد." بنیگسن مدعی است که محافل صوفیگری، رهبری مقاومت در برابر اتوریته ی شوروی در مرزهای گسترده ی آسیای مرکزی را در اختیار داشتند: "از زمان پیروزی بلشویک ها تا کنون، تنها مقاومت جدی و سازمان یافته در سرزمین های مسلمان نشین در برابر شوروی ها، مقاومت صوفیان اهل طریقت بوده است. چیزی که شوروی ها آن را اسلام "موازی"،  "غیر رسمی" و "فرقه یی" خوانده اند. "اسلام موازی" بسیار قدرتمند تر و ریشه دارتر از اسلام رسمی است. صوفیان اهل طریقت محافلی بسته دارند، اما کاملا سری هم نیستند.... اسناد شوروی، صوفیان را "خطرناک، فناتیک، ضد شوروی، ضد سوسیالیست، ضد روسیه و نیروهایی واپسگرا" می نامند، اما به کارایی و دینامیسم درونی نیرومند آنها نیز اذعان دارند."))

شاعری می گوید : ""به هر نحوی که بتوانی      حسن از زهر مسموم کن "" به قولی این  دستور معاویه به اسما همسرامام حسن(ع) است . اما این امر آقای معاویه، دستور العمل مخالفین تصوف در سر تاسر جهان است . اصل موضوع آن است که مکتب تصوف  نباید باشد  یک روز خروشچف فتوا می دهد  !!یک روز ملا عمر وبن لادن   !!و یک روز ...........!!!!!!!

سایت مجذوبان نور از  تمامی  برادران و خواهران  ایمانی در داخل و خارج از کشور،   در زمینه های ذیل  ،   تقاضا ی همکاری می نماید 

1 – خبرنگار افتخاری

2 – نویسندگی

3 – مترجم زبانهای انگلیسی ،فرانسه ،عربی ،روسی ،ترکی و ....

4 –  و غیره (موضوعاتی که در آن تخصص داشته و احساس می کنید در پیشبرد اهداف سایت ضرورت دارد )

عزیزان ایمانی در صورت تمایل  با معرفی خویش  و ارسال آدرس کامل ،شماره تماس ،و ایمیل خود   وذکر  زمینه ی فعایت ، توسط ایمیل سایت  با ما تماس گرفته و ما را یاری فرمایند.

ایمیل سایت مجذوبان نور

به گزارش خبرنگارسایت مجذوبان نور ، در تاریخ 26 مردادماه 1387 ، دادگاه باغ بهادران با صدوراحضاریه برای بیش از 25نفر از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن در شهرستان چرمهین اصفهان ،آنان را موظف نموده است که ظرف یک هفته خود را به این دادگاه معرفی نمایند  .

در برگه های  احضاریه هیچ دلیل قانونی  برای حضور دراویش در دادگاه  ذکر نگردیده است .

از تاریخ 11 تیر ماه1387که به صورت غیر قانونی منزل آقای رحمت الله جوادی به دستور نیروهای امنیتی وانتظامی تخریب گردید ،دراویش این منطقه دائما توسط اداره اطلاعات و مراجع قضایی زیر فشار بوده و کرارا به صورت غیرقانونی مورد بازداشت ،بازجویی ،تهدید و ارعاب قرار گرفته اند .

خبرنگار سایت مجذوبان نور در گزارشی اعلام نمود  شخصی بنام کاکاوند که مالک 12 متر زمین  در جنب  حسینیه دراویش گنابادی  بروجرد می باشد  زمین حسینیه را با سند عادی و دست نویس به فروش می رساند

در ادامه این گزارش آمده است این شخص  تا کنون 200 متر از این ملک که وقف دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی می باشد را به فروش رسانده است .

 اقدامات قانونی وکلا در این خصوص ، تا کنون به علت سکوت و عدم پاسخگویی مراجع  قانونی به جایی نرسیده است .